البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٥٣/٣١ الصفحه ٩١ : مواضيع الكتاب ، حيث لا تُعد مصدرا ، بل لم يرد له أن يكون مصدرا.
نعم ، نقل شيخنا المجلسي قدسسره في
الصفحه ١١٦ : (٥)
في كثير من الآيات (٦).
قال الرجل الكتابي الذي هداه الله الى
الإسلام : لما وقفت على هذا الخبر
الصفحه ٢٣٣ : ، وفيما سواها : فلا يؤمن ، بدلا من : ثلاثا.
(٨) وقد جاء بنصه في
صحيح البخاري كتاب فرض الخمس حديث ٢٨٧٣
الصفحه ٧٢ :
و : ( أبو قيصر الديواني )
صاحب كتاب بيادر المطبوع في مطبعة النعمان ، النجف.
و : ( ابن الأعرابي
الصفحه ٧٦ : خلقتها الشيعة نصرة لمذهبها..! ولذا أنكروا وجود الشيخ الأنطاكي
رحمهالله ـ صاحب كتاب
: لماذا اخترت مذهب
الصفحه ٧٩ : من القسم الثالث ـ هو سفرنا الحاضر ؛ أعني كتاب « إلزام النواصب في
إمامة علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٨١ : ـ لكن لم ينقل من كتبه في مؤلفاته.
ثم قال : وقد يظن انه من تأليفات السيد
حيدر الآملي صاحب كتاب الكشكول
الصفحه ١٣٥ : (٢)
، انتهى كلامه.
قال الرجل الكتابي (٣) الذي هداه الله (٤) الى الإسلام : لما وقفت على أصول مذاهب
الصفحه ١٤٠ : )
والمطبوع من الكتاب : ومن.
(٣) كذا ، لا توجد :
الوضائف .. في الطبعة الحجرية ، ولا نسخة ( ألف ).
(٤) لا
الصفحه ١٧٧ : ) (٤)
[ قال : ] عن ولاية علي (٥)
بن أبي طالب عليهالسلام (٦).
وكذا رواه صاحب كتاب (٧) الفردوس ابن شيرويه
الصفحه ٢٤٤ : الكتابي (٩) الذي هداه الله لدين (١٠) الإسلام : لّما وقفت على
__________________
(١) الوجيز : ١/٧٨
الصفحه ٥٢ : .
له كتاب « عين العبرة في غبن العترة »
عبّر عن نفسه فيه بـ : (
عبد الله بن إسماعيل الكاتب )
، وذلك
الصفحه ٥٧ : ) .. وغيرهما.
وقد أخرج كتابه : نصائح الهدى ، المطبوع
في بغداد سنة ١٩٢٢ م ، وكذا كتابه : نور الهدى ، المطبوع
الصفحه ٧٤ : نماذج عسى أن
نوفق أن نشبع البحث عنها فيما بعد إنشاء الله.
فمن القسم الأول كتاب « الطرائف في
معرفة
الصفحه ٨٩ :
منهجنا في التحقيق
اعتمدنا في تحقيق الكتاب على عدة نسخ
اخترناها من كثير ، ولم يكن مختارنا يرضي