البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٥٤/١٦ الصفحه ٥٣ : : ١٩٥.
(٥) بحار الأنوار : ١/١٢
، ١٣ ، ١٠٧/٤٠ ، ٤٤ ، ٦٣ ، خاتمة المستدرك ٣/٤٦٧ ـ ٤٦٩ الحجرية ، منتهى
الصفحه ١٠٥ : ، ١٤٥ ، ٤/١٠٢ ، مستدرك الحاكم النيسابوري ١/٦
، ١٢٨ ، ٢/٢٠ ـ ٢١ ، صحيح ابن حبّان حديث ١٨٢٤ ، كما في
الصفحه ١٣٨ : : ٤/٣٥٧ ذيل حديث ٥٥٩٤ ، الموطأ
: ٢/٨٤٢ حديث ٢ ، فتح الباري : ١٢/ ١٢١ ذيل حديث ٦٩ ، المستدرك على الصحيحين
الصفحه ١٦٣ : الطائفتين [ باقي مسند المكثرين حديث ١١١٩٥ ]
، اُسُد الغابة : ٢/١٤٠ ، تفسير الطبري : ١٠/١٠٩ ، المستدرك للحاكم
الصفحه ١٦٥ : ، ١٠٨ ، والحاكم في مستدركه ٣/٦١٧
ـ ٦١٨ ، وأبو داود الطيالسي في مسنده : ١٨٠ ، وأبي نعيم الإصفهاني في حلية
الصفحه ٢٢٥ : ٢٦٧ ، المناقب للخوارزمي : ١٠٠ ، الكامل لابن الأثير : ١/٦٤٤
، المستدرك للحاكم : ٣/٥١ ـ ٥٢ وفيه : بعث
الصفحه ٥٢ : ، عن معجم الأسماء المستعارة : ٣٥.
(٢) رجال ابن داود :
٤٦.
(٣) رياض العلماء : ١/٧٣
ـ٧٦ ، أعيان
الصفحه ٥٧ : )
(٣).
__________________
(١) أعيان الشيعة ٤/٢٥٥
ـ ٢٦٢ [ ١٧/٦٧ ـ ١٠٤ ] ، شعراء الغري ٢/٤٣٦ ـ ٤٥٧ ، نقباء البشر في أعلام القرن
الرابع
الصفحه ٦٢ : ء الأذهان وجلاء الأحزان ) ، أعيان الشيعة : ٢٥/٢٦٥ ،
الصفحه ٨٠ : ، والسيد محسن الأمين في
موسوعته أعيان الشيعة.
ومنهم : من نسبه الى والده الشيخ حسين (
حسن ) كما احتمله
الصفحه ١٣٣ : ، وانظر
: وفيات الأعيان : ١/٦٣ برقم ٢٠ ، حلية الأولياء ٩/١٦١ ، تاريخ بغداد ٤/١٤٢ ، البداية
والنهاية ١٠/٣٢٥
الصفحه ١٣٥ : مناة
جده الأعلى. انظر : وفيات الأعيان : ٢/٣٨٦ برقم ٢٦٦.
انظر : عن السفيانية
ـ وهو مذهب فقهي معروف
الصفحه ١٤٠ : .
انظر : وفيات
الأعيان : ٢/٢٨٥ برقم : ٢٣١ ، تهذيب التهذيب ٣٠/٢٥٨ ، ميزان الأعتدال ١/١٣٦ ، تاريخ
بغداد
الصفحه ١٤٩ :
الأعيان : ٤/٢٤٨ برقم ٦٠٠ ، لسان الميزان ٤/٤٢٦ ، البداية والنهاية ١٣/٥٥ ، وغيرها.
(٤) في نسخة (ر) : أن
الصفحه ١٥٣ :
عنه : لسان الميزان ٣/٢٥٢ ، تاريخ بغداد : ٩/٣٨٤ ، وفيات الإعيان ١/٢٥٢ وغيرها.
(٣) لا توجد في نسخة