هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦٠
قائمة الکتاب
منهجنا في التحقيق
٥٧
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٨٢/١ الصفحه ١٤٩ : .
وقالوا : إن الله (٨) تعالى لا يفعل لغرض ، مع أنه سبحانه (٩) قال : ( ومَا خَلَقتُ الجِنَّ
والإِنسَ إلّا
الصفحه ١٢٩ :
الله تعالى ، وأن
المعارف كلها (١)
عقلية حصولا ووجوبا قبل الشرع وبعده ، ومذهبهم في الإمامة تقديم
الصفحه ٢٣٢ : رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فلنقل له (٢) : إنا نجد منك ريح مغافير .. أأكلت
مغافير؟! .. (٣)
فدخل
الصفحه ١٨٥ :
ورابعها (١) : أنه تضمّن أنه أغضب فاطمة عليهاالسلام حتى هجرته الى حين (٢) توفّيت ، وأغضب الله
الصفحه ١٨٣ : (٢)
في حق الرسول ولا في (٣)
حق أهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ؛ من وجوه (٤).
أوّلها
الصفحه ٢٢٢ : وخـيبرا
يقول : الفرار عادة له فلا تنكره عليه
..! وهو استهزاء به وتهكّم به (٤).
ثمّ قال
الصفحه ٢٢٨ :
ثمّ قال (١) :
إمام هدىً (٢) بالقُرص آثـر فـاقتضى
له القرص ردّ القرص ابيض
الصفحه ١٣٣ :
الذّين (١)
يشبّهون الله بخلقه
قال صاحب الملل والنحل (٢) ـ من علماء السنة ـ :
المشبهة [ هم
الصفحه ١٤١ : (٤) الأربعة (٥) الحادثة أيّام المنصور ، وبقيت الشيعة
الإمامية على المذهب الذي كان عليه رسول الله
الصفحه ٢٠٣ :
نفسها فحملت بيزيد
لعنة الله عليه (١)
، والى هذا المعنى (٢)
أشار النسابة البكري (٣)
ـ من علما
الصفحه ٢١٦ : (٣)
في انهزام أبي بكر وعمر يوم خيبر في قصيدة له (٤)
البائية (٥)
ما يتضمّن ذمّهما وتشبيههما بالنسا
الصفحه ٢٢٤ :
المعنى : أنه خاطب أبا بكر وأمره
بالتنحّي عن العليا ، فإنها لا تصلح له ، وإنما تصلح لأمير المؤمنين
الصفحه ٢٤٤ : الكتابي (٩) الذي هداه الله لدين (١٠) الإسلام : لّما وقفت على
__________________
(١) الوجيز : ١/٧٨
الصفحه ١٧٩ : خوارزم (٧) ـ من علماء السنّة ـ بإسناده الى ابن
عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « لو أن
الصفحه ٢٣٥ : عنها أنها : « رأس الكفر » ، وأنها (١٣)
« أصل الفتنة » ، وهتكها حجاب الله
__________________
(١) من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
