هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
أبيات الشافعي
٦
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٧٤/١٦ الصفحه ١٠٥ : ـ دين محمد المصطفى عليه الصلاة والسلام ، فلمّا
صرت منهم وفيهم ، وصار لي ما لهم وعليّ ما عليهم ؛ جالست
الصفحه ١٥٨ : (٣) : « ثم يا عمر! فخذ سيفي هذا (٤) من يد أبي بكر وأدخل المسجد واضرب عنقه
» قال عمر : فأخذت السيف من يد أبي
الصفحه ١٥٩ : عبّاس : والله ما (٩) قتل ذلك الرجل الإّ أمير المؤمنين علي
بن أبي طالب (١٠)
عليهالسلام يوم صفّين ،
ثم
الصفحه ١٧٣ : آدم في الذّرّ (٥)
: « أن عليا أميركم (٦)
» ، وهم يجعلون الأمير غيره ، فقد خالفوا ما أخذ (٧) الله عليهم
الصفحه ١٨١ : عصاني (٣)
» (٤).
انظر الى هذا الخبر الذي رواه السنّة
كيف تضمّن لعن من أنكر (٥)
حق علي بن أبي طالب
الصفحه ١٩٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنه قال في حقه (٨)
: « ما أقلّت الغبراء ولا أظلمت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر
الصفحه ٢١٦ : (٣)
في انهزام أبي بكر وعمر يوم خيبر في قصيدة له (٤)
البائية (٥)
ما يتضمّن ذمّهما وتشبيههما بالنسا
الصفحه ٢٣٩ : فلما قام عمر قال : إن الله (٣) كان يحلّ (٤) لرسوله ما شاء بما شاء (٥) ، وإن القرآن قد نزل منازله
الصفحه ٧٨ : (٢) ، الملقب بـ : كوكين.
ويحتمل كونها للشيخ أبي الفتوح الرازي ،
لأنها من مروياته ، كما يلوح من أوّل تلك
الصفحه ١٣٨ : اختلاف (٩) هذه المذاهب وإحداثها ـ أعني
__________________
شبروان. سنن أبي
داود : ٤/١٤٠ حديث ٤٣٩٩
الصفحه ١٣٩ :
وغيرها.
(٣) هو أبو حينفة
النعمان بن ثابت بن زوطي بن ماه الكوفي ، جدّه زوطي من أهل كابل ، وقيل من أهل
الصفحه ١٨٣ : ، ولا عرّفهم أنه لا (٧)
يورّث ، وما تركه يكون (٨)
صدقة ، ولا (٩)
يعرّف غير أبي بكر وحده
الصفحه ٢٠٤ :
إسمه : الدّعيّ ، فكانت
عائشة تسميّه : زياد بن أبيه ، أو ابن أمه (١)
، لأنه ليس له أب معروف
الصفحه ٢٢٣ : (٣) (٤)
يقول : ما أنت يا أبا بكر! من أهل
المعالي , لأنك (٥)
لسب ممن يتحمّل أثقالها ببذل النفس عند الحروب ، وبذل
الصفحه ٢٣٥ : ـ وقالت (٦) : وددت إني كنت نسيا منسيّا (٧).
فلينظر العاقل الى ما رواه (٨) أولياء عائشة عنها من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
