الصفحه ١٠٩ : : إليه.
(٢) في الحجرية و
(ر) : الشيعة بدل السنة ، وهو غلط.
(٣) وهذا هو ابن
تيمية ـ مع شدة نصبه
الصفحه ١١٥ : الفريقين ، بل المتواترة كما سلف ، لم نجد من خدش فيه سندا
مع وضوح دلالته وصراحة عبارته.
(١) لا توجد كلمة
الصفحه ١١٦ :
جعل الحق مع فرقة (١) واحدة من ثلاث وسبعين ، ولا يجوز
التقليد (٢)
لفرقة دون فرقة اُخرى ، لأن ذلك
الصفحه ١٢٥ : فيهما الشرائط المذكورة (٧) ، ولم يحصروا الإمامة (٨) في عدد معين ، بل كلّ من أجتمعت فيه
الشرائط المذكورة
الصفحه ١٤١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأصحابه (٦)
والتابعون (٧)
قبل إحداث هذه المذاهب الأربعة.
__________________
مع رسول الله
الصفحه ١٤٨ : الاشاعرة (٤) : ـ الذين هم (٥) أكثر السنّة في هذا العصر ـ فخلاصة
مذهبهم ؛ أن القدماء كثيرون مع الله تعالى
الصفحه ١٤٩ : .
وقالوا : إن الله (٨) تعالى لا يفعل لغرض ، مع أنه سبحانه (٩) قال : ( ومَا خَلَقتُ الجِنَّ
والإِنسَ إلّا
الصفحه ١٥٤ :
وقالت الكراميّة (١) ـ من السنة (٢) ـ : إنه في جهة فوق (٣) .. مع أن كل من كان في جهة فهو محتاج
الصفحه ١٦١ : ؟!! وأي مرتبة (٦)
له عند الله مع مخالفته لله ولرسوله حتى يتقرب الناس الى الله بولايته؟! (٧).
ومن
الصفحه ١٦٩ : أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ
__________________
(١) في الطبعة
الحجرية
الصفحه ١٨٣ : .
__________________
(١) صحيح البخاري : ٤/٩٦
و ٥/٢٥ ، حديث المتن ملفّق من هذين الحديثين مع اختلاف يسير [ ٤/٥٠٤ حديث ١٢٦٥ و ٥/٢٥٢
الصفحه ١٩١ : ـ يتولّونهم وينكرون على الشيعة مخالفتهم وسبّهم ، مع أن الشيعة لم
يصرّحوا بما صرّح به أصحابهم من كفرهم
الصفحه ١٩٨ : ألوم منه ن كما قيل في ذلك ( شعرا ) (٢) :
زنـت صهّاك بكـلّ علج
مع علمهـا بالزنا
الصفحه ٢٠٦ : به ويتخنث عبيد الله
أبو طلحة. ثم قال : فهل يحلّ لعاقل المخاصمة مع هؤلاء لعلي عليهالسلام..؟!
الصفحه ٢٠٨ :
ففعلت خديجة ذلك.
فبلغ (١) أباه الخبر أنه أسلم (٢) مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بمكة