 |
٣
قائمة الکتاب
أبيات الشافعي
٦
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٧/١٦ الصفحه ٤٩ : الطرق الملتوية ، وذلك لأهداف
تدعوهم الى ذلك.
وهذا ما حدث فعلا لجمع من الأعلام على
مرّ التأريخ والى
الصفحه ٧٤ : ) السالف ، كشف فيه عن طرق الحقائق لأهل الحق في
مقام الإمامة ، وقد مرّ بيانه في ترجمته ، وأن اسمه فيه : عبد
الصفحه ٧٦ : نقد عقائد الشيعة ، طبع
عدة مرات وأكد أنه لمجهول المؤلف ، وهو لموسى جار الله كما جاء في طبعاته الأخيرة
الصفحه ١٠٤ : ن ينظر لنفسه قبل حلول رمسه
، ويعمل لـ ( يَومَ يَفِرُّ المَرءُ مِن أَخيهِ
* وَاُمِّهِ
وَأبيهِ
الصفحه ١٢٢ : ، مروج الذهب : ٤/٧٦ وغيرهما مما مرّ.
(٢) انظر : الفرق
بين الفرق : ٣٥٠ ، الفصل الثالث في الأصول التي
الصفحه ١٢٣ : مما مرّ.
(٧) في نسخة (ر) : انقرضوا.
(٨) لا توجد كلمة : العابد
في نسخة ( ألف ) و(ر) .. وجاءت الأسما
الصفحه ١٣٤ : الفرق
الإسلامية : ٢٤٣ ـ ٢٤٤ ، وغيرها كما مر.
(٣) هو أبو عبدالله
سفيان بن سعيد العدناني الثوري الكوفي
الصفحه ١٦٥ : نسخة (ر).
(٣) أقول : وجاء هذا
الحديث مستفيضا ، لاحظ ـ بالإضافة الى ما مرّ ـ صحيح مسلم : ٣/١٤٥٢ حديث
الصفحه ٢١٠ : كتابنا هذا ، ذيل ما مرّ منه سلفا.
(٧) في نسخة ( ألف )
و (ر) : عينه ، بدلا من : كلتا عينيه.
(٨) في
الصفحه ٢١٩ : النجاد ، ويريدون طول
القامة ، والأجيد : الطويل الجيد ـ وهو العنق ـ ، واليعبوب ، مر معناه ، أطلق على
مرحب
الصفحه ٢٢٣ : تحمل اثقاله ومكائد أهواله. ويراد من
الممقر : المرّ.
(١) المناكب ـ جمع
منكب ـ وهو مجمع عظم العضدين
الصفحه ٢٣١ :
وأنت من تيم بن مرّة
أرذل قبيلة من (١)
قريش؟ ، وقد عبدت الأصنام دهرا ً(٢)
طويلا (٣) ، وكنت
معزولا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
