هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
أبيات الشافعي
٦
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢٣/١٢١ الصفحه ٢٢٢ :
وضاقت عليه الأرض من بعد رحبها
وللـنّص حكم لا يدافـع بـالمرا
الصفحه ٢٤٠ : ١٧٢ وفي الباب
أحاديث اُخر.
(٦) لا توجد : قد ، في
نسخة ( ألف ).
(٧) كلمة : إن .. زيدت
من نسخة ( ألف
الصفحه ٢٣٤ : (٥)
عثمان ، وليست [ هي ] من أولياء الدم ، ولا لها حكم الخلافة ، ولقد كانت تحرّض على
قتل عثمان في حياته
الصفحه ١٠٧ :
تفسير الفرقة
الناجية التي عناها النبي المختار ، لأفوز بالجنة وأنجو من النار ، فرأيت نبيهم
واحدا
الصفحه ١٢٦ : والحسين لا غير ، وفارقوهم من وجوه شتى ، ووافقوا السنة بعدم (٣) العصمة في الإمام (٤) ، وبإتباع المعتزلة في
الصفحه ١٣٥ :
والسنّة على ظاهره (١) من غير تأويل ، ومذهبهم في العقل والسمع
والنبوّات والإمامة مذهب الأشاعرة
الصفحه ٨٨ : . ثم قال : إنه لا قرينة لنا على صحة أحد
الأقوال.
.. الى غير ذلك من نسخ هذا الكتاب القيّم ، ولسنا
في
الصفحه ١٠٤ : * وَصاحِبَتِهِ وَبَنيهِ ) (٣)
، [ و ] ( يَومَ لا
__________________
(١) الزيادة جاءت في
المخطوطة المهداة من
الصفحه ١٦٥ : (٢) : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي
فيهم اثنا عشر خليفة كلّهم من
الصفحه ٢٢٤ :
المعنى : أنه خاطب أبا بكر وأمره
بالتنحّي عن العليا ، فإنها لا تصلح له ، وإنما تصلح لأمير المؤمنين
الصفحه ٢٢٦ : الحجرية عكسه.
(٩) حذفت كلمة : ابن
زيد .. من الطبعة الحجرية.
(١٠) جملة : وعمر ، لا
توجد في الطبعة
الصفحه ١٢٠ : (ر) ، وفيها بدلا منه : فصل.
(٢) في نسخة ( ألف )
جاءت : في الإمامة بعد المذاهب.
(٣) لا يوجد في نسخة
الصفحه ٥٧ :
المشهورة : إني لا
أقصد [ في ما أكتب وأنشر ] إلاّ الدفاع عن الحق ، لا فرق عندي بين أن يكون باسمي
أو
الصفحه ١٧٦ : ، وفي نسخة (ر) : أفلا.
(٢) لا توجد كلمة : الغافل
.. في نسخة ( ألف ).
(٣) في نسخة ( ألف )
والطبعة
الصفحه ٨ : : فصنعت من هذا
شيئا؟ قالت : لا وعزته ، قال : فانت تخافين منه هذا الخوف ولم تصنعي من هذا شيئا
وانما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
