هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٤٥
قائمة الکتاب
خاتمة المطاف
٢٤٥
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٥٢/١ الصفحه ٢٤٥ :
إقرارهم على أنفسهم
أنّ الشيعة عملوا بالمشروع (١)
وأنّهم خالفوا الشرع (٢)
لعمل الشيعة به ، علمت أنّ
الصفحه ١٢٩ :
الله تعالى ، وأن
المعارف كلها (١)
عقلية حصولا ووجوبا قبل الشرع وبعده ، ومذهبهم في الإمامة تقديم
الصفحه ١٣٧ : في الأحكام
الشرعية من عصر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الى عصر المنصور العباسي ، لا يختلفون في ذلك
الصفحه ٢٢٤ : ٤/١٥٢٤ ، النهاية ٣/٢١٩ ـ ٢٢٠ ، وغيرها.
(٣) في نسخة (ر) : شرع
بوصف.
(٤) في الطبعة الحجرية
: كما ، بدلا
الصفحه ٢٤٢ : ـ تعمّدا لترك
(٤) الشرع
المجمع عليه ـ فقد كفروا أيضا .. فلا يخلون عن بعض هذه الوجوه
الصفحه ٢٤٣ :
فصل (١)
في إقرار السنّة على
أنفسهم أنهم خالفوا
الشرع الذي جاء به
رسول الله
الصفحه ٥٢ : بـ : ( ع. ح. ا ) (١).
* ابن طاووس .. السيد جمال
الدين أبو الفضائل أحمد //
.. ابن السيد سعد الدين أبي إبراهيم موسى بن
جعفر
الصفحه ٤٨ : والمشاعر الدقيقة ، أو ما
تمليه الأعراف الإجتماعية ، أو المبادي الدينية كالحشمة والخفر أو الأدب .. ولذا
كان
الصفحه ٥٠ : ء أكان من القدماء أو
المتأخرين ، من رجال الدين أو السياسة أو الصحافة والأدب و ..
وثانياً
: وجود مجموعة
الصفحه ٦٩ : خليل
) على بعض مؤلفاته (٣).
* محيي الدين .. عبد الرزاق //
أبن الشيخ أمان بن جواد بن علي بن قاسم
الصفحه ١٠٥ : الكتاب ، سألت الله
الهداية الى الصواب ، فهداني الله (٣)
الى دين (٤)
الإسلام ـ الذي أوجبه على جميع الأنام
الصفحه ١٣٢ : والمشركين ؛ لفخر الدين الرازي : ٩٧ ـ ١٠٠
، وفرهنگ فرق اسلامى ؛ للدكتور محمد جواد مشكور : ٤١٢ فارسي
الصفحه ١٦٠ : تَعمىَ القُلُوبُ اَلّتي فِي الصُّدُورِ ) (١٠).
وكيف يجوز للعاقل ان يقلّد دين (١١) من يعص الله (١٢
الصفحه ١٧٤ : (٥).
وقال الرجل الكتابي الذي (٦) هداه الله الى دين (٧) الإسلام : إني لأعجب من علماء السنة
كيف يروون أن علي
الصفحه ٤٦ : والكمال
، وكانوا يتخفّون به عن الآخرين ، ويجتمعون سرّا لطرح مباحث فلسفية ودينية ، وكذا
يتذاكرون في العلوم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
