الصفحه ١٧٢ : ، ثم يجعلون
الولاية لغيره (١)
فقد خالفوا الله في ذلك ورسوله (٢)
وخالفوا جميع الأنبياء (٣).
الخامس
الصفحه ٧١ : من جملة
من المراجع ، شارك في جمعية منتدى النشر ثم الرابطة الأدبية.
له جملة أشعار وقصائد ومواقف
الصفحه ١٢٩ :
الله تعالى ، وأن
المعارف كلها (١)
عقلية حصولا ووجوبا قبل الشرع وبعده ، ومذهبهم في الإمامة تقديم
الصفحه ١٣٠ :
الكلابيّ (١) ، واختار مذهبه في اثبات الصفات ، وإثبات
القدر خيره وشره من الله تعالى (٢)
، وأبطل
الصفحه ٦٩ :
الاُصول والأدب ، وله
جملة مواقف في الحركات الوطنية والسياسية ، كما له عدة مؤلفات منها : الراعي
الصفحه ١١٥ :
الأولياء للإصفهاني ٣/٥٢ ـ ٥٣ و ٢٢٦ ـ ٢٢٧ ، وانظر ما ذكره السيوطي في كتابه الكنز
المدفون والفلك المشحون
الصفحه ١٤٤ : .
__________________
(١) لا يوجد : محكمة
متقنة .. في المطبوع من الكتاب على الحجر ، كما لا يوجد في نسخة ( ألف ) : متقنة
الصفحه ١٥١ : (ر).
(٧) لاحظ في : الملل
والنحل : ١/٥٦ [ طبعة مصر ١/٨٤ ـ ٨٦ ].
(٨) لا توجد كلمة : أن
.. في مطبوع الكتاب ، وكذا
الصفحه ٢٢٠ : .. يدل : خضاب اليد.
(٢) في الطبعة
الحجرية : غدرتكما .. وهو تصحيف.
(٣) في المطبوع من
الكتاب : التهتّك
الصفحه ٦٦ : له ، له جملة مؤلفات
، منها : كتاب المناسك الكبير ـ كثير الفوائد ـ ورسائل اُخرى
الصفحه ٧٥ :
ولعله لقوله عزّ من قائل : ( لقد كان في قَصَصِهم
عِبرة لأُولي الألباب ) (١).
ومنها
: كتاب « عين
الصفحه ٤٧ : كان أو عسكريا ، ولذا تراه يعتصم بالتعمية والتستّر ليكون ذلك مدعاة له
الى التعبير عمّا يجول في خواطره
الصفحه ٢٤٩ : ءِ العَذابِ
يَومَ القِيامَةِ )
(٤).
وروى أبو نعيم الحافظ ـ من أعيان علماء
السنّة ـ في كتاب (٥)
حلية الأوليا
الصفحه ٢١٢ :
الحلي في كتابه كشف الحق ونهج الصدق : ٣١٣ ( من طبعة بيروت ) ، ونقله عنه العلامة
المجلسي في بحار الأنوار
الصفحه ٨٩ :
منهجنا في التحقيق
اعتمدنا في تحقيق الكتاب على عدة نسخ
اخترناها من كثير ، ولم يكن مختارنا يرضي