الصفحه ٢٠٥ : الطبعة الحجرية.
(٣) في الطبعة
الحجرية : غدرة.
(٤) في مطبوع الكتاب
: ضراء بالأمية .. ولا نعرف معناها
الصفحه ١٥٤ :
إليها .. تعالى الله عن الحاجة الى شيء (٤).
قال الرجل الكتابي (٥) الذي هداه الله تعالى الى الإسلام
الصفحه ٥٤ : ..
* الأسدي .. عبد الهادي عباس
//
اُخرج كتاب : أشهد أن عليا ولي الله ، موقعا
برمز : ( ع. ع. أ
) وقد طبع في
الصفحه ٥١ : جعفر ؛ صاحب كتاب كشف الغطاء.
( ١٢٩٤ ـ١٣٧٣ هـ )
تربّى في بيت العلم والاجتهاد
الصفحه ٢١٠ : ذلك (٣) ؛ شعر عديّ بن حاتم في عبد الله [ بن ]
الزبير (٤)
بحضرة معاوية ، وذلك (٥)
أن عديّ بن حاتم
الصفحه ١٩٧ : ملوك الجاهلية والإسلام ، وهو ابن أمتهم الزانية ، فهل هذا (٤) يليق في العقول أو يرضى به الله ورسوله
الصفحه ٦٣ : ) ، وصدر في بغداد سنة ١٩٥٢ م. وكذا
كتابه : ( نحو الثورة الفكرية ) (٢).
* الرضوي .. حسن //
أديب ، له
الصفحه ٨٢ : .
.. وغيرها مما لا يهمنا درجها. ومنه كتابنا
الحاضر فقد نسب له.
مات ببلدة هرمز ودفن بها. كذا جاء في
كتاب
الصفحه ١٩٦ : عمر بن الخطاب : روى هاشم بن (٤) محمد بن (٥) السائب الكلبي (٦) في كتاب المثالب ـ وهومن علماء السنّة
الصفحه ١٩٥ : الصحابة سنا ، فقال : والله أنا (٨)
أكبر منه (٩)..
__________________
(١) في الطبعة
الحجرية : فصل ، وفي
الصفحه ٢٥٠ : .
(٤) لا توجد كلمة : عند
احتضاره ، في نسخة (ر).
ومن ينقّب التاريخ
في حالات المحتضرين ينكشف له من مقالتهم
الصفحه ١٤٨ :
فصل
في وصف مذاهب (١) السنّة
و (٢)
نجعل الإشارة [ له ] في فصل واحد اختصارا (٣).
أما
الصفحه ٢٣١ : الحجرية ، وفي نسخة ( ألف ) : في.
(٢) في مطبوع الكتاب
ونسخة ( ألف ) : عصرا .. بدلا من : دهرا.
(٣) في
الصفحه ١٢٢ : بعده..
(٧) في المطبوع من
الكتاب ونسخة ( ألف ) ، واو بدلا من : ثم.
(٨) كلمة : الاربعة
.. من زيادات
الصفحه ١٣٨ : بها (٧)
الى أشياء قبيحة تخالف المعقول والمنقول ، يأتي ذكر بعضها (٨) إن شاء الله تعالى.
والسبب في