الصفحه ١٥ :
استسقاء النملة ..................
٢٥٦
بكائه من خشية الله .................
٢٨٧
الصفحه ١٦ :
عدل الله ........................
٣١٢
من لا يَرحم لا
يُرحم ................ ٣٢٢
الصفحه ٣١ :
استسقاء النملة ..................
٢٥٦
بكائه من خشية الله .................
٢٨٧
الصفحه ٣٢ :
عدل الله ........................
٣١٢
من لا يَرحم لا
يُرحم ................ ٣٢٢
الصفحه ٢٢٦ : (٦).
ثم قال :
ولا كان في بعث ابن زيد مؤمّرا
عليه فأضحى لابن زيـد مؤمّرا
الصفحه ١٣٩ :
المذاهب (١) الأربعة ـ أن الصادق عليهالسلام إجتمع عليه في عصر المنصور أربعة آلاف
راو يأخذون عنه
الصفحه ١٣١ : .
* * *
__________________
(١) في الحجرية : يكفّرهم
، وفي نسخة ( ألف ) و (ر) : تكفّرهم ، وفي سائر النسخ : يكفروهم.
(٢) الملل
الصفحه ١٣٢ :
فصل (١)
ومن (٢)
السنّة :
المشبهة (٣)
المجسّمة (٤)
؛
__________________
(١) لا توجد في
الصفحه ٤٥ : القدامى ـ سواء من كان
منهم في العصر الجاهلي أو صدر الإسلام أو العهدين الأموي والعباسي ـ عن الكثيرين
ممّن
الصفحه ٢٢٣ : المال في الجدوب (٦).
ثمّ قال :
تنحّ عن العـليا يسـحب ذيـلها
همـام تـردّى
الصفحه ١٩٣ : : شيء
في نسخة (ر).
(٢) في نسخة (ر) : من
أن يستدل أحد.
(٣) في الطبعة
الحجرية واو ، بدلا من : لكن
الصفحه ٢١٧ : : القاموس المحيط ١/٥٨ ، والصحاح ١/١١٦ وغيرهما.
(١) الجلابيب ـ جمع
جلباب ـ وهو الملحفة ، قاله ابن الأثير في
الصفحه ١١٢ : ...
__________________
(١) في نسخة (ر) : لإمامة
، وفي بعض النسخ : في إمامة.
(٢) لا توجد : وهي ،
في نسخة (ر).
الصفحه ١٤٧ : الأربعة رغبة في الدنيا ، واختيارا
للعاجل على الآجل.
* * *
__________________
(١) لا توجد في
الصفحه ٢١٤ : فيهم عيب ولا في أنسابهم ريب!!
* * *
__________________
(١) في نسخة (ر) : العجب
، وفي نسخة ( ألف