الصفحه ١٥٩ : .
(٦) قال ابن تيمية
في كتابه : حقوق آل البيت عليهمالسلام
: ولا يعاونون ( آل البيت ) أحدا على معصية ، ولا
الصفحه ١٦٤ : ٥ ، كتاب الأمارة حديث : ٣٣٩٤.
(٥) صحيح مسلم : ٣/١٤٥٣
حديث ٧ و ٨ ، مسند أحمد : ٥/٩٢ ـ ٩٤ ، ٩٩ و ١٠٨
الصفحه ١٦٦ : تعالى.
(١) لا توجد : وذلك
واضح .. في الطبعة الحجرية من الكتاب.
الصفحه ١٦٨ : الكتاب.
الصفحه ١٦٩ : ) و (ر).
(٥) في نسخة (ر) : غضاناً
.. وهو الظاهر.
(٦) لاحظ : النور
المشتعل : ٢٧٣ ( من كتاب ما نزل من القرآن في
الصفحه ١٧٢ : (٤) : قوله تعالى : ( وَ إذ أَخَذَ
رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِم ذُرِّيَّتَهُم.
(٥) ) (٦).
من كتاب
الصفحه ١٧٥ : في المجلدات العشرة المطبوعة من الكتاب ، ولعلها حذفت كأكثر فضائلهم عليهمالسلام من كتب القوم
الصفحه ١٧٨ : كل شيء خصم.
لاحظ : كتاب العين ١/٤٩٥ ، ومعجم مقاييس اللغة ٣/١٨٧ ، وغيرهما.
الصفحه ١٨٠ :
والجنّ حُسّاب ، والإنس
كتّاب ، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليهالسلام
» (١).
فمن يقول فيه
الصفحه ١٨٥ : الخبر : رواه أبو عبدالله أحمد في المسند وغيره ، ورواه في كتاب فضائل علي
ورواه أكثر المحدّثين.
لاحظ
الصفحه ١٨٦ : الخوارزمي أيضا في كتاب
المناقب (٤)
ـ وهو من أفضل (٥)
علماء السنة ـ ، كيف تضمّن أن حبيب عليّ حبيب رسول الله
الصفحه ١٨٨ : يوجد في نسخة (ر).
(٥) سورة ص (٣٨) : ٢٧.
(٦) في نسخة (ر) : البخاري
، وهو صحيح ، وقد ورد في كتاب
الصفحه ١٩١ : نسخة ( ألف )
: غاصب .. بدلا من : ناصب.
(٢) في المطبوع من
الكتاب ونسخة ( ألف ) : بالخلافة .. فقد
الصفحه ١٩٤ : : تاريخ بغداد ١٤/٤٥ ، وفيات الأعيان ٢/١٩٥ ، الذريعة
١/٣٢٣ ، وغيرها.
(٥) في المطبوع من
الكتاب : نقض
الصفحه ١٩٨ : توجد كلمة : كان
.. في المطبوع من الكتاب نسخة ( ألف ).
(٩) في نسخة (ر) : عليه
عفّان ، بدلا من : به