الصفحه ٢٢٠ : بالمرأة ؛ لأنّ الوصفين
مختصيّن بالنساء ، وهما : نعومة الخدّ ، وخضاب اليد (١).
وقوله : في البيت السادس
الصفحه ٢٤٧ : به عمر على نفسه ، وشهد عليه به (٧)
ولده.
ونقل عنه مسلم (٨) والبخاري (٩) في صحيحيهما أنه احدث بعد
الصفحه ١ :
الزوجة الصالحة :
روي انه كان في بني اسرائيل رجل صالح ، وكانت
له امرأة صالحة ، فرأى في النوم ان
الصفحه ١٧ :
الزوجة الصالحة :
روي انه كان في بني اسرائيل رجل صالح ، وكانت
له امرأة صالحة ، فرأى في النوم ان
الصفحه ٧٨ :
عقيدة العامة.
وعلى كل ؛ فهي مناظرة طريفة مع علماء
العامة في عصر هارون الرشيد ـ كما قاله شيخنا
الصفحه ١٠٨ : ، فاشغلت الفكر (١)
في معرفة أن (٢)
الحق مع أي الفرقين (٣)
والفرقة الناجية مع (٤)
أي الحزبين؟ وعلمت أن كل
الصفحه ١١٨ :
الإسلام متحدة (١) باعتقاد ـ لا يشاركها (٢) فيه غيرها من (٣) جميع الوجوه ـ غير الشيعة الإثني عشرية
الصفحه ١٢٠ :
باب (١)
في بيان اختلاف
المذاهب
بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في الإمامة (٢)
فصل
الصفحه ١٢٢ : (٢).
فأما
السنة : ـ وهم الذين يقدّمون أبا بكر ـ فقد
اختلفوا في الأصول الى قريب من ثلاث أو أربع (٣)
وأربعين
الصفحه ١٣٣ : ـ ١٤٠ ، والفرق المفترقة : ٧٦ وموسوعة الفرق الإسلامية : ٤٤٩ ـ ٤٥٠ ، وغيرها.
وقد جاء في أكثر من
مصدر
الصفحه ١٤٣ :
فصل
في وصف مذهب (١) الشيعة الإثني
عشريّة
اعلم ؛ إن مذهبهم (٢) في الأصول : أن الباري تعالى هو
الصفحه ١٥٠ : الى الله تعالى من القبائح ، وتكذيبهم له تعالى في الآيات الدالة
على نسبة أفعال العباد إليهم (٧)
، كقوله
الصفحه ١٦٨ :
باب
في بعض (١) ما أورده السنّة من
الآيات والأخبار
الدالة على إمامة
علي بن ابي طالبي
الصفحه ١٧٨ : عليهالسلام يوم القيامة ، ثم يعرضون عنه ويتولّون
غيره ، رغبة في الدنيا (٣)
العاجلة ، وزهدا في الآخرة
الصفحه ٢٣٢ :
فصل
في بعض مثالب عائشة
التي روتها الستّة (١)
روى الحميدي في الجمع بين الصحيحين عن
عائشة : أنّ