البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٦/١ الصفحه ١ : الله تعالى قد وقت لك من العمر كذا وكذا سنة ، وجعل
نصف عمرك في سعة ، وجعل النصف الآخر في ضيق ، فاختر
الصفحه ١٧ : الله تعالى قد وقت لك من العمر كذا وكذا سنة ، وجعل
نصف عمرك في سعة ، وجعل النصف الآخر في ضيق ، فاختر
الصفحه ٦ :
منه ، فقال لنفسه :
وما اتيت الا منك ، وما الذنب الا لك ، فأوحى
الله تبارك وتعالى اليه : ذمك
الصفحه ٨ : واحدة ، فاذا
السحابة مع الشاب.
فقال الراهب : انت خير مني لك استجيب
ولم يستجيب لي ، فخبرني ما قصتك
الصفحه ٩ : لك عند
الله خير ، قال : يا رب واين عملي؟ قال : كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس به ، فليس
لك منه الا
الصفحه ٢٢ :
منه ، فقال لنفسه :
وما اتيت الا منك ، وما الذنب الا لك ، فأوحى
الله تبارك وتعالى اليه : ذمك
الصفحه ٢٤ : واحدة ، فاذا
السحابة مع الشاب.
فقال الراهب : انت خير مني لك استجيب
ولم يستجيب لي ، فخبرني ما قصتك
الصفحه ٢٥ : لك عند
الله خير ، قال : يا رب واين عملي؟ قال : كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس به ، فليس
لك منه الا
الصفحه ١٤٤ :
متقنة (١) واقعة لغرض ؛ وإلاّ لكان عابثا ، قال
الله (٢) تعالى : ( وما خلقنا
السّماء والاَرض و ما
الصفحه ٧ : ، لك في كل يوم شأن ، تعلم
كل شيء بغير تعليم ، انشر لنا هذا الميت بقدرتك ».
قال : فخرج من ذلك القبر
الصفحه ٢٣ : ، لك في كل يوم شأن ، تعلم
كل شيء بغير تعليم ، انشر لنا هذا الميت بقدرتك ».
قال : فخرج من ذلك القبر
الصفحه ١١١ : ذكرناه لك من الكلام إلاّ بتكذيب
ما أوردوه في صحاحهم ، أو بالتبرّي من أئمتهم وإطراحهم ، ونقتصر على ايراد
الصفحه ١٤٣ : لكان محدثا ، ونزّهوه عن
مشابهة المخلوقات ، وأنه قادر على جمع (٤)
المقدورات ، وأنه عدل حكيم لا يظلم ولا
الصفحه ١٥٥ : لو شاركها
غيرها من جميع الوجوه لكان الناجي أكثر من فرقة ، وهو باطل للخبر المجمع عليه ، فثبت
أنهم
الصفحه ٢٣١ : (٨) ، وأخّرك النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من الصلاة (٩) ، ولا لك فضيلة مذكورة ، ولا منقبة
مشهورة (١٠)
، بل (١١