البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٥٢/١ الصفحه ١ : ما مضى (١).
بئس الضيف :
عن هارون بن خارجة ، عن ابي عبد الله عليهالسلام : ان عابدا كان في بني
الصفحه ١٧ : ما مضى (١).
بئس الضيف :
عن هارون بن خارجة ، عن ابي عبد الله عليهالسلام : ان عابدا كان في بني
الصفحه ١٦ : .....................
٣٢١
مواعظ وحكم من اخبار بني اسرائيل
بئس الضيف ........................
٣٢١
الصفحه ٣٢ : .....................
٣٢١
مواعظ وحكم من اخبار بني اسرائيل
بئس الضيف ........................
٣٢١
الصفحه ٨٣ : سلف عنوانه مجملا.
وعلى اي حال ؛ فلا يعنينا من المؤلف
والقائل بعد أن أمرنا بأن ننظر الى ماقال لا من
الصفحه ١٦٩ : نزلت هذه الآية .. قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
لعلي عليهالسلام : « هم أنت
وشيعتك ، تأتي أنت
الصفحه ١٧٥ :
غير إسمه ، وفضلا
غير فضله! لينالوا من الدنيا رغبتهم ، ويقضوا منها شهوتهم.
ومثل هذه الآية
الصفحه ٢١٩ : : الإستهزاء بهما ، يقول
(٥) : أُحضرهما (٦) .. أي عدوّهما .. أي (٧) عدوّ أبي بكر وعمر حين رجعا بالرآية
مهزومين
الصفحه ٢٢٧ : يــوم العريــش تستّرا
يعني أنّ أبا بكر هفا جنانه .. أي خاف (٤) وهو في الغار (٥) ، وأمير
الصفحه ١٠٨ : ، فاشغلت الفكر (١)
في معرفة أن (٢)
الحق مع أي الفرقين (٣)
والفرقة الناجية مع (٤)
أي الحزبين؟ وعلمت أن كل
الصفحه ١١٦ : (٥)
في كثير من الآيات (٦).
قال الرجل الكتابي الذي هداه الله الى
الإسلام : لما وقفت على هذا الخبر
الصفحه ١٤٠ : .
(٦) الدرّ : اللبن ،
يقال في الذم : « لادَرَّدَرّه » اي : لا كثر خيره ، ويقال في المدح : « لله درّه
» أي
الصفحه ١٥٠ : الى الله تعالى من القبائح ، وتكذيبهم له تعالى في الآيات الدالة
على نسبة أفعال العباد إليهم (٧)
، كقوله
الصفحه ١٦٠ :
خِزيٌ
) اي بالقتل ـ
( وَنُذِيقُهُ يَومَ القِيامَةِ عَذابَ الحَرِيقَ
) (١) .. اي بقتاله عليّ بن أبي
الصفحه ١٦٨ :
باب
في بعض (١) ما أورده السنّة من
الآيات والأخبار
الدالة على إمامة
علي بن ابي طالبي