البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٠٨/١ الصفحه ١٩٥ : بُويع ابنه أبو بكر (٦) للخلافة ، فقال : كيف ارتضى (٧) الناس بإبني مع حضور بني هاشم؟! قالوا
: لأنه أكبر
الصفحه ٩٠ : بنسخة (ن). ولم نحصل على
مصورتها.
الرابعة
: نسخة خطية جاءت ضمن مجموعة هي أولها ، ثم
قصيدة الوعيظي
الصفحه ٨٩ : ويعتمد
عليها ، ولذا كان ترجيحنا للنسخة غالبا ذوقيا استحسانيا ، مع تجميع أكبر عدد من
المفردات الواردة في
الصفحه ٨٣ : سلف عنوانه مجملا.
وعلى اي حال ؛ فلا يعنينا من المؤلف
والقائل بعد أن أمرنا بأن ننظر الى ماقال لا من
الصفحه ٥١ : :
منهم :
* آل كاشف الغطاء .. محمد
حسين //
أبن
الشيخ علي بن محمد رضا بن موسى بن الشيخ الأكبر الشيخ
الصفحه ١٧٧ :
ـ (١) وهو منزه عن
الكذب (٢) ، ومع ذلك
يشهدون على أنفسهم أنهم مسؤولون عن ولاية علي بن أبي طالب [ عليهالسلام
الصفحه ٩ : الذي رضيت به لنفسك ، قال : فشق ذلك عليه واحزنه ، قال : فكرر الله
اليه الرسول فقال :
« سبحان الله
الصفحه ٢٥ : الذي رضيت به لنفسك ، قال : فشق ذلك عليه واحزنه ، قال : فكرر الله
اليه الرسول فقال :
« سبحان الله
الصفحه ١٠٩ :
عليه فيجب العمل به
والرجوع إليه (١).
ثم نظرت أخبار السنة (٢) وتتبعت آثارهم ؛ فلم أجد لهم خبرا
الصفحه ١٠٨ : المؤدي الى الحق (٧)
الصريح ، وذلك يقتضي عدم الإعتماد على دليل لم يوافق الخصم عليه ، لأن ما انفرد به
أحد
الصفحه ١٨٢ :
إلى أبي بكر تسأله
ميراثها من أبيها صلوات الله عليه وعليها ، ممّا أفاء الله عليه من المدينة من فدك
الصفحه ١١٥ :
فقد اتّفق جماعة المسلمين على صدور هذا
الخبر عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصادق الأمين ، فلا
الصفحه ١٢٣ :
لبني مروان ، حتى (١) انتهت الخلافة الى بني العباس ، وأجمع
أكثر أهل الحل والعقد (٢)
على ذلك حتى جرى
الصفحه ١٥٩ :
افترقت (١) على (٢) اثنتين وسبعين فرقة ، فرقة ناجية
والباقون في النار ، وستفترق امتي على (٣)
ثلاث
الصفحه ١١٧ :
الجلّي من الله
ورسول الله (١)
، ومن الإمام المنصوص عليه ، وهو (٢)
: علي بن ابن أبي طالب