البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٤٣/١٢١ الصفحه ١٢٤ :
وأما (١) الباقي من فرق الشيعة الى هذا الزمان :
الزيدية (٢)
، وهم (٣) القائلون : بإمامة
علي بن أبي
الصفحه ١٣٦ :
الثالث : مذهب المجسّمة ؛ التابعين أحمد
بن حنبل ، وداوود الظاهري ، وسفيان الثوري.
فهذه الثلاثة
الصفحه ١٥٢ : أفعال
العباد إليهم.
وأمّا خلاصة (١١) مذهب المشبهة من السنة : وهم أصحاب (١٢) أحمد بن حنبل
الصفحه ١٥٧ :
وتفسير مجاهد (١) ـ وكلّهم من السنّة ـ رووا عن أنس بن
مالك (٢) قال : كنّا
جلوسا عند رسول الله
الصفحه ١٦٠ :
خِزيٌ
) اي بالقتل ـ
( وَنُذِيقُهُ يَومَ القِيامَةِ عَذابَ الحَرِيقَ
) (١) .. اي بقتاله عليّ بن أبي
الصفحه ١٦٣ : شيعة علي بن أبي طالب عليهالسلام.
(٤) في الطبعة
الحجرية : أشر .. وهو سهو.
(٥) لا توجد : الرجل
الصفحه ١٦٥ : صحّحها ، والالباني في صحيح سنن أبي داود ٣/٨٧ ، وأحمد بن
حنبل في مسنده ١/٣٩٨ ، ٥/٨٦ ـ ٩٠ و ٩٢ ـ ١٠١ ، ١٠٦
الصفحه ١٦٨ :
باب
في بعض (١) ما أورده السنّة من
الآيات والأخبار
الدالة على إمامة
علي بن ابي طالبي
الصفحه ١٧٥ : : محمد
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والذي
صدّق به : علي بن ابي طالب (٣).
ومثله قول الفقيه ابن المغازلي
الصفحه ١٨٠ :
والجنّ حُسّاب ، والإنس
كتّاب ، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليهالسلام
» (١).
فمن يقول فيه
الصفحه ١٨١ : عصاني (٣)
» (٤).
انظر الى هذا الخبر الذي رواه السنّة
كيف تضمّن لعن من أنكر (٥)
حق علي بن أبي طالب
الصفحه ١٨٧ : نساء العالمين ، وهمّ بإحراق بيتها ، ومنعها
إرثها من أبيها (٣)
حتى أدّى ذلك الى سبي بناتها وقتل أولادها
الصفحه ٢٠١ : ، ثمّ أتى (٤) الحيرة ، وكان فيها سلطان العرب عمرو (٥) بن هند ، وطلب (٦) أبوها عتبة أبا سفيان و وعده بمال
الصفحه ٢١٣ : (٥) الصريح كاللصيق » (٦).
وهذا شهادة من أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام على بني أمية أنّهم لصايق
الصفحه ٢١٥ : (٤) رجع مهزوما فأخذها (٥) عمر فرجع منهزما (٦) ، وكان الفتح فيها (٧) على يد علي بن أبي طالب (٨) أمير