١
قائمة الکتاب
أبيات الشافعي
٦
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٨٥/٩١ الصفحه ٦١ :
طبع ضمن كتاب : المهرجان
الخالد لذكرى آل حيدر.
يوقع في مجلة ( الخمائل
) باسم : ( أبو صباح
الصفحه ٧٥ : الشيعة.
وقد نسبت الى الشيخ أبي الفتوح الحسين
بن علي بن محمد الخزاعي النيسابوري الرازي ، وقد نفى النسبة
الصفحه ٧٧ : من
السلطان ملك شاه السلجوقي بإشراف وحكمية وزيره الفاضل الخواجه نظام الملك أبي علي
الحسن ابن علي بن
الصفحه ٨٠ :
سنة ٦٦٤ (١) ، كما وقد قيل : إنه تأليف الشيخ
إبراهيم بن سليمان القطيفي ، الذي كان حيا بين سنة ( ٩٠٩
الصفحه ٨٣ :
والأظهر عندي هو كونها تأليف الشيخ مفلح
بن الحسين ( الحسن ) بن راشد ( رشيد ) بن صلاح البحراني ، وقد
الصفحه ٨٥ :
ومع كل هذا وذلك .. فالبحث جدير بالسبر
والمطالعة ، حري بالنشر والتحقيق .. ولعلنا قد وقفنا الى حد ما
الصفحه ٨٨ :
نسخها الى حدود
القرن الحادي عشر أو الثاني عشر من الهجرة النبوية.
٧ ـ مكتبة السيد النجفي المرعشي
الصفحه ١٠٥ :
يَنفَعُ
مالٌ وَلا بَنُونٌ إلاّ مَن أَتى اللهَ بِقَلبٍ سَليمٍ ) (١).
وإعلم (٢) إني رجل من أهل
الصفحه ١١٥ : ، ٩٨ ـ ٩٩ حديث ٢١٧٦ ، ٢١٧٧ ، ٢١٧٩ ، والصريح جدا فيه
هو حديث ٢١٨٠ ، ولاحظ : ما جاء في مسند أبي يعلى
الصفحه ١٢٠ : (٣)
إعلم أن الأمة افترقت بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الإمامة الى ثلاث مذاهب ، فرقة (٤) قالت
الصفحه ١٢٦ : الأصول ، وبإتباع
أبي حنيفة في الفروع ، وخالفوهم بوجوه شتى ، وباستنادهم (٥) في مذهبهم (٦) الى مجرد
الصفحه ١٣٥ : وستين ومائة متواريا من السلطان.
والثوري ـ بفتح الثاء المثلثة وبعده واو ساكنة وراء ـ نسبة الى ثور بن عبد
الصفحه ١٣٧ : في الأحكام
الشرعية من عصر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الى عصر المنصور العباسي ، لا يختلفون في ذلك
الصفحه ١٤٧ :
كان عليه الرسول
عليه وآله السلام والصحابة وأتباعهم الى أيام المنصور ـ كما غيّره أهل (١) المذاهب
الصفحه ١٥٠ : الرجل الكتابي (٤) الذي هداه الله الى الإسلام : لما وقفت
على هذه (٥)
المذاهب الاربعة (٦)
، ورأيت ما نسبوه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
