البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٠٧/٧٦ الصفحه ٢٣٨ :
فصل (١)
في إقرار السنّة (٢) على أنفسهم
من طرق كثيرة أن المتعة كانت مباحة في (٣)
عهد رسول
الصفحه ٢ :
الرزق الحلال :
كان في بني اسرائيل رجل وكان محتاجا ، فالحت
عليه امرأته في طلب الرزق ، فابتهل الى
الصفحه ٨ :
الا امرأة الرجل ، فانها
نجت على لوح من الواح السفينة حتى لجأت الى جزيرة من جزائر البحر ، وكان في
الصفحه ١٨ :
الرزق الحلال :
كان في بني اسرائيل رجل وكان محتاجا ، فالحت
عليه امرأته في طلب الرزق ، فابتهل الى
الصفحه ٢٤ :
الا امرأة الرجل ، فانها
نجت على لوح من الواح السفينة حتى لجأت الى جزيرة من جزائر البحر ، وكان في
الصفحه ٤٩ :
ظاهر أو توقيع صريح .. وكلّ هؤلاء على بيّنة كاملة ؛ من أن فقد البحث العلمي أو
الأدبي للاسم الصريح يقلّل
الصفحه ٥٠ : بشكل المحاورة والجدل ، وهي مجموعة كثيرة
من الكتب والأسفار نقتصر على ذكر أمثلة لها .. وموارد لتلك وهذه
الصفحه ٥١ :
وتنوير الأفكار ، فهنيئا لهم وجزاهم الله خيرا ..
وقد رتبت عملي هذا على الحروف الهجائية
، فأقول
الصفحه ٥٣ : المحمود بن داود
الكتابي ) أو ( الذمّي ) تعمية (٢) وتقية عن أهل الجور وحكام زمانه (٣) .. ـ ولنا عودة عليه
الصفحه ٥٥ : إخراجه لكتابه : عقيدة الشيعة ، المطبوع في القاهرة سنة ١٩٤٦ م (٤).
* البصري .. علي //
كاتب
عربي
الصفحه ٦٠ :
له توقيع : ( شاعر أهل البيت عليهمالسلام
) وكذا له : ( ابن جنّي ) (١).
* الحلّي .. علي
الصفحه ٦٦ : ء )
على بعض مؤلفاتها (١)
، ورمزت لنفسها بـ : (
آ ، ح ، ا ) ، وعرفت واشتهرت بـ
: ( بنت
الهدى
الصفحه ٦٩ : خليل
) على بعض مؤلفاته (٣).
* محيي الدين .. عبد الرزاق //
أبن الشيخ أمان بن جواد بن علي بن قاسم
الصفحه ٧١ :
* الهاشمي .. السيد محمد //
.. ابن السيد جمال بن حسن بن محمد علي الموسوي
الگلپايگاني.
ولد عام
الصفحه ٧٧ : : الحسين بن علي ، عبّر عن نفسه
هناك بـ : العلوي ، وآخر قرشيّ سنيّ ملقب بـ : العباسي ، وذلك في بغداد بمحضر