البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢٠/٤٦ الصفحه ١ : ما مضى (١).
بئس الضيف :
عن هارون بن خارجة ، عن ابي عبد الله عليهالسلام : ان عابدا كان في بني
الصفحه ١٧ : ما مضى (١).
بئس الضيف :
عن هارون بن خارجة ، عن ابي عبد الله عليهالسلام : ان عابدا كان في بني
الصفحه ١٥٦ : يوسف بن موسى القطّان ، وتفسير قتادة (١٠) ، وتفسير أبي عبيدة القاسم بن سلام ، وتفسير
علي بن حرب ، وتفسير
الصفحه ٨١ : (٣) أنه : .. وبعض الناس ينسبه الى السيد
رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى .. ابن طاووس .. الى آخره.
هذا
الصفحه ٧٧ : من
السلطان ملك شاه السلجوقي بإشراف وحكمية وزيره الفاضل الخواجه نظام الملك أبي علي
الحسن ابن علي بن
الصفحه ٦٩ :
بن محيي الدين من آل أبي جامع.
ولد في النجف الأشرف سنة ١٣٢٦ هـ ، ودرس
العلوم الدينية على علمائها
الصفحه ١٩٧ :
جدّته صهّاك أمة
حبشية (١) لهاشم (٢) وهي زانية ، وجده نفيل من الزنا ، ثم
يقدّمونه (٣)
على بني هاشم
الصفحه ٧٥ : الشيعة.
وقد نسبت الى الشيخ أبي الفتوح الحسين
بن علي بن محمد الخزاعي النيسابوري الرازي ، وقد نفى النسبة
الصفحه ٥١ : :
منهم :
* آل كاشف الغطاء .. محمد
حسين //
أبن
الشيخ علي بن محمد رضا بن موسى بن الشيخ الأكبر الشيخ
الصفحه ٧٤ : مذاهب الطوائف » للسيد رضي الدين ابن طاووس أبي القاسم علي بن موسى العلوي
الحسني الحسيني ( ٥٨٩ ـ ٦٦٤ هـ
الصفحه ٢٠٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يا معشر
قريش! إن (٣)
زيد إبني وأنا أبوه » ، فدُعي : زيد بن محمد على رسمهم الذي كان في الجاهلية
الصفحه ٥٦ :
المائة الخامسة
للهجرة ، ختن الخواجه نظام الملك أبي علي الحسن بن علي الطوسي الخراساني ( ٤١٠ ـ
٤٨٥
الصفحه ٢١٣ : (٥) الصريح كاللصيق » (٦).
وهذا شهادة من أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام على بني أمية أنّهم لصايق
الصفحه ٢٢٦ :
يقول : إن عليا أمير المؤمنين (٨) عليهالسلام
لم يتأمّر عليه أسامة بن زيد (٩)
كما كان أميرا على أبي بكر
الصفحه ١٢٨ : (٤) ، ونسج على منوالهم واصل بن عطاء
الغزّالي (٥)
وكان تلميذ الحسن البصري (٦)
.. ثم اعتزل عنه بالقول