البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٠٧/١٦ الصفحه ٧٥ : العبرة في غبن العترة » في
ذكر الآيات الواردة في فضائل أهل بيت النبي صلوات الله عليه وعليهم ومساوئ أعدائهم
الصفحه ٨٩ :
منهجنا في التحقيق
اعتمدنا في تحقيق الكتاب على عدة نسخ
اخترناها من كثير ، ولم يكن مختارنا يرضي
الصفحه ١٠٥ : الكتاب ، سألت الله
الهداية الى الصواب ، فهداني الله (٣)
الى دين (٤)
الإسلام ـ الذي أوجبه على جميع الأنام
الصفحه ١١٠ :
عليّ بن أبي طالب
عليه الصلاة والسلام ، وتضمن مدحه نظما ونثرا ، وتذكر فضائله شفعا ووترا ..
ووجدت
الصفحه ١٢٩ : أبي بكر وعمر
وعثمان على (٢)
علي عليهالسلام.
وأصل الإعتزال من (٣) واصل بن عطا ، ثم افترقوا بعد ذلك
الصفحه ١٥٢ :
قال بعض المعتزلة : أنه
تعالى لا يقدر على مثل مقدور العبد.
وقال بعضهم : لا يقدر على غير مقدور
الصفحه ١٥٨ : يا عليّ! فإنك (٧) أنت (٨) قاتله ، فإن وجدته فاقتله ، فإنك ان
قتلته لم يبق بين أمتي اختلاف أبدا
الصفحه ١٦٠ :
خِزيٌ
) اي بالقتل ـ
( وَنُذِيقُهُ يَومَ القِيامَةِ عَذابَ الحَرِيقَ
) (١) .. اي بقتاله عليّ بن أبي
الصفحه ١٨٥ : ورسوله وعليّ بن
أبي طالب عليهماالسلام في حقها ..
أما أنه أغضب عليا وفاطمة ؛ فهو شيء لا
يستطيع احد
الصفحه ١٩٦ :
فهذا يدلّ على بطلانه و (١) انحطاطه عن مرتبة الخلافة ، كما لا
يخفى (٢).
الثاني
(٣) :
في نسب
الصفحه ٢٣٣ :
فنزل الله تعالى عليه (١) : ( يا أَيُّهَا النَّبِيُ
لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبتَغِيَ
الصفحه ٢٥٢ : [ عليهالسلام
] هذه الفضائل ، ورووا (٤)
للمتقدّمين (٥)
عليه وعلى أولاده (٦)
هذه الرّذائل ـ لا يخفى عليهم أن
الصفحه ٣ : يستريح ، فتحول
اليه الرجل وقد تعاصرت اليه نفسه واستصغر عمله.
فقال الرجل : يا عبد الله بأي شيء قويت
على
الصفحه ١٩ : يستريح ، فتحول
اليه الرجل وقد تعاصرت اليه نفسه واستصغر عمله.
فقال الرجل : يا عبد الله بأي شيء قويت
على
الصفحه ٤٦ :
وعلى مدّ قرونه من
زمن ( إخوان الصفا ) (١)
في القرن الرابع الهجري ، بل وقبل ذلك .. والى يومك هذا