البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٠٧/١٥١ الصفحه ٢٠٣ :
نفسها فحملت بيزيد
لعنة الله عليه (١)
، والى هذا المعنى (٢)
أشار النسابة البكري (٣)
ـ من علما
الصفحه ٢٠٤ : (٦) العاقل الى أصول هؤلاء القوم الذين
كانوا (٧) يقدّمونهم
على آل محمد [ صلى الله عليه وآله وسلام ] الذين أذهب
الصفحه ٢٠٥ : ، .. وضرط له (٨)!
، روى (٩) ذلك النوفل
بن سلمان (١٠)
ـ من علماء السنّة ـ.
ويدل على ذلك قول السيد الحميري
الصفحه ٢٠٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يا معشر
قريش! إن (٣)
زيد إبني وأنا أبوه » ، فدُعي : زيد بن محمد على رسمهم الذي كان في الجاهلية
الصفحه ٢١٤ :
من العجيب (١) أنهم يشهدون على أئمتهم انهم أولاد
الزنا ، وأولاد مخانيث ، ثمّ يقدّمونهم على من ليس
الصفحه ٢١٥ : (٤) رجع مهزوما فأخذها (٥) عمر فرجع منهزما (٦) ، وكان الفتح فيها (٧) على يد علي بن أبي طالب (٨) أمير
الصفحه ٢٢١ : ، وهو تصحيف.
(٨) نص على هذا
أصحاب التواريخ والحديث ، وأورده الشيخ المفيد رحمهالله
في الإرشاد : ٧١
الصفحه ٢٢٧ : المؤمنين علي عليهالسلام ما هفا جنانه ولاخافه (٦) ، وهو على فراش رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وقد
الصفحه ٢٢٨ : أزهرا (٣)
القرص الأول والثاني (٤) : هو القرص (٥) الذي تصدق به أمير المؤمنين عليهالسلام على
الصفحه ٢٤١ : على أخبار السنّة
التي يروونها في إباحة المتعة عن الله ورسوله ، وأن عمر هو الذي أبطلها ، ورأيتهم
ينكرون
الصفحه ٢٤٢ : ـ تعمّدا لترك
(٤) الشرع
المجمع عليه ـ فقد كفروا أيضا .. فلا يخلون عن بعض هذه الوجوه
الصفحه ٢٤٣ :
فصل (١)
في إقرار السنّة على
أنفسهم أنهم خالفوا
الشرع الذي جاء به
رسول الله
الصفحه ٢٤٦ : : يا أبا موسى! هل يسرّك
(٥) أسلامنا مع
رسول الله صلى الله عليه و [ آله ] وسلّم ، وهجرتنا معه ، وجهادنا
الصفحه ٢٤٨ :
الله عليه وآله وسلم
تسقط بسقوط (١)
ما أحدثه بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
رأسا برأس ، فقد
الصفحه ٢٥٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول حين الموت : «الى الرفيق الأعلى »
، ويقول عليّ عليهالسلام
: « فزت ورب الكعبة » .. وغير ذلك