البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٨٥/١٥١ الصفحه ١٤١ :
الحسن الشيباني صاحب
أبي حنيفة (١)
، فأحدث مذهبا غير مذهبهما ..
ثم جاء من بعده أحمد بن حنبل فقرأ
الصفحه ١٤٤ : ونهيه.
وأن الأنبياء معصومون عن (٧) الخطأ والسهو والمعصية صغيرها وكبيرها
من أول العمر الى آخره ، وإلاّ
الصفحه ١٤٥ : ء ... وغيرهما.
(٦) من قوله : وعن
أئمتهم ... الى هنا لا يوجد في نسخة (ر).
(٧) في الطبعة
الحجرية : الملتقى
الصفحه ١٤٦ : ، باختلاف يسير .. والى هنا جاء في بحار الأنوار.
(٥) جاء هذا البيت
في نسخة ( ألف ) خاصة دون غيرها من النسخ
الصفحه ١٤٩ :
محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيميّ البكريّ الطبرستانيّ الأصل ، الرازيّ
المولد ، الملقّب
الصفحه ١٥٧ :
وتفسير مجاهد (١) ـ وكلّهم من السنّة ـ رووا عن أنس بن
مالك (٢) قال : كنّا
جلوسا عند رسول الله
الصفحه ١٦٤ : الى اثني
عشر خليفة ، كلّهم من قريش ».
وفي صحيح مسلم (٦) أيضا : « لا يزال هذا (٧) الدّين قائما حتى
الصفحه ١٦٥ : صحّحها ، والالباني في صحيح سنن أبي داود ٣/٨٧ ، وأحمد بن
حنبل في مسنده ١/٣٩٨ ، ٥/٨٦ ـ ٩٠ و ٩٢ ـ ١٠١ ، ١٠٦
الصفحه ١٦٩ : البَرِيَّةِ ) (٢).
روى الحافظ أبو نعيم الإصفهاني (٣) ـ من علماء السنة ـ بإسناده الى ابن
عباس أنه (٤)
: لما
الصفحه ١٧٠ : (٧).
روى أبو نعيم الحافظ (٨) مرفوعا الى ابن عباس أنه علي وأصحابه (٩).
فدّل أنهم هم الفرقة (١٠) الناجية
الصفحه ١٧٢ : الفردوس (٧) لابن شيرويه ـ من علماء السنّة ـ يرفعه
(٨) الى حذيفة [
بن ] اليمان (٩)
قال : قال رسول الله
الصفحه ١٧٦ : ) ، كفاية الطالب : ٥٤ ، المناقب المرتضوية : ٤٣ ، الصواعق
المحرقة : ١٤٣ ، تاريخ بغداد : ١٠/١٢٦ و ٢٧٨ ، ٩/١٢٦
الصفحه ١٨٤ : الحَدِيثِ أَسَفاً ) (٣).
ثالثها (٢) : أنه تضمّن كذب أبي بكر ، لأنه حلف أن (٥) لايغيّر ما (٦) كان على عهد
الصفحه ١٨٩ : ...
وانظر : فيض القدير
٤/٤٢١ ، سنن أبي داود ٢/٥٥٨ ، سنن ابن ماجة ١/٣٤٦ ، سنن البيهقي ٧/٣٠٧ ، و ١/٢٠١ ،
كنز
الصفحه ١٩٦ : (١٠)
عبد العزيز بن رباح (١١)
فجاءت بنفيل جد عمر بن الخطاب (١٢).
فانظروا ـ رحمكم الله (١٣) ـ الى