الصفحه ١٧٨ : عليهالسلام يوم القيامة ، ثم يعرضون عنه ويتولّون
غيره ، رغبة في الدنيا (٣)
العاجلة ، وزهدا في الآخرة
الصفحه ٨٤ :
العقاب ، ويحصل
لنفسه الفوز برضى الرحمن ولا يتحسر يوم الندامة ، ويسلم من خطرات يوم القيامة .. وقد
الصفحه ٧ : ، لك في كل يوم شأن ، تعلم
كل شيء بغير تعليم ، انشر لنا هذا الميت بقدرتك ».
قال : فخرج من ذلك القبر
الصفحه ٢٣ : ، لك في كل يوم شأن ، تعلم
كل شيء بغير تعليم ، انشر لنا هذا الميت بقدرتك ».
قال : فخرج من ذلك القبر
الصفحه ١٠٤ : * وَصاحِبَتِهِ وَبَنيهِ ) (٣)
، [ و ] ( يَومَ لا
__________________
(١) الزيادة جاءت في
المخطوطة المهداة من
الصفحه ٩ : »
وذلك في النصف من شهر رمضان المبارك يوم ميلاد كريم اهل البيت الامام الحسن بن
امير المؤمنين علي بن ابي
الصفحه ٢٥ : »
وذلك في النصف من شهر رمضان المبارك يوم ميلاد كريم اهل البيت الامام الحسن بن
امير المؤمنين علي بن ابي
الصفحه ٢٠٦ : : واستبضعت بأبي سفيان .. ألحقت بالمتن.
(٨) في المصدر : عبدالله.
(٩) في مطبوع الكاب
: مكرة ، وفي نسخة
الصفحه ١٨٤ :
ثانيها (١) : أنه تضمّن عدم شفقة الرسول على أهل
بيته وأقاربه ؛ فلم يعرّفهم أنهم لا يستحقون في
الصفحه ١٩٤ :
باب (١)
[ الصحابة في نظر
العامة ]
في مثالب (٢) الصحابة من كلام علماء السنة .. وقد
نقل أتباعهم
الصفحه ٥ : من ان دق السائل
الباب فقال له الرجل : ادخل فدخل ، فوضع الكيس في مكانه ، ثم قال : كل هنيئا مريئا
الصفحه ٢١ : من ان دق السائل
الباب فقال له الرجل : ادخل فدخل ، فوضع الكيس في مكانه ، ثم قال : كل هنيئا مريئا
الصفحه ٢١٠ : ذلك (٣) ؛ شعر عديّ بن حاتم في عبد الله [ بن ]
الزبير (٤)
بحضرة معاوية ، وذلك (٥)
أن عديّ بن حاتم
الصفحه ٢٤٩ : ءِ العَذابِ
يَومَ القِيامَةِ )
(٤).
وروى أبو نعيم الحافظ ـ من أعيان علماء
السنّة ـ في كتاب (٥)
حلية الأوليا
الصفحه ٢١٢ : في مجلس معاوية.
وشأن أميّة (٤) بن عبد الشمس شأن (٥) العوام ، فإنه لم يكن من صلب عبد الشمس
بن عبد