الصفحه ١٧٤ : بن أبي طالب عليهالسلام
أفضل الصدّيقين الّذين ذكرهم الله في كتابه ، ثم يجعلون الصديق أبا بكر ، وأنه
الصفحه ٣٩ : .. ثم فطمتني بولائهم .. ووضعتني
في كنفهم .. وأرضعنتي بحبهم .. وأرشفتني من منهلهم .. وغذّتني من نميرهم
الصفحه ٤٥ : القدامى ـ سواء من كان
منهم في العصر الجاهلي أو صدر الإسلام أو العهدين الأموي والعباسي ـ عن الكثيرين
ممّن
الصفحه ٦٢ : : الرسالة الحسنية في الاُصول
الدينية ، المعروفة في الإمامة ، ذكره الشيخ عبد الله أفندي وقال : ويحتمل أن تلك
الصفحه ٦٧ :
وقد نسب إليه ـ كتابنا الحاضر ـ إلزام
النواصب ، قال في رياض العلماء (١)
: من مؤلفاته كتاب إلزام
الصفحه ٢٢٣ : المال في الجدوب (٦).
ثمّ قال :
تنحّ عن العـليا يسـحب ذيـلها
همـام تـردّى
الصفحه ٢٤٢ : (٥).
* * *
__________________
(١) في نسخة (ر) : بقول
، وفي نسخة ( ألف ) : قاله.
(٢) في نسخة (ر) : رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨ :
الا امرأة الرجل ، فانها
نجت على لوح من الواح السفينة حتى لجأت الى جزيرة من جزائر البحر ، وكان في
الصفحه ١١ :
آدم ............... ٣٤
قصص آدم وحواء عليهماالسلام
في القرآن
تزويج آدم من حوا
الصفحه ٢٤ :
الا امرأة الرجل ، فانها
نجت على لوح من الواح السفينة حتى لجأت الى جزيرة من جزائر البحر ، وكان في
الصفحه ٢٧ :
آدم ............... ٣٤
قصص آدم وحواء عليهماالسلام
في القرآن
تزويج آدم من حوا
الصفحه ٤٧ : إخفاء
أسمائهم عمّا جرت به أقلامهم لا تختلف كثيرا عمّا اعتصم به القدماء من الاُدباء
والشعراء في التخفّي
الصفحه ١٩٣ : : شيء
في نسخة (ر).
(٢) في نسخة (ر) : من
أن يستدل أحد.
(٣) في الطبعة
الحجرية واو ، بدلا من : لكن
الصفحه ٢١٧ : : القاموس المحيط ١/٥٨ ، والصحاح ١/١١٦ وغيرهما.
(١) الجلابيب ـ جمع
جلباب ـ وهو الملحفة ، قاله ابن الأثير في
الصفحه ٤٩ : ، أو التشرف بالأنتساب الى بلد معين
أو مذهب أو فرد أو نحو ذلك.
* * *
وبعد كلّ هذا ؛ فالّذي نعتقده في