الصفحه ١٥٢ : ولا عالما (٥) .. الى غير ذلك من
الصفات ، والأشاعرة سمّوها : معاني (٦)
، والمعتزلة سمّوها : أحوالا
الصفحه ١٥٥ : .
(٦) من قوله : وصاحبيه
الى هنا مزيد من نسخة ( ألف ) ، ولايوجد في غيرها.
(٧) لا يوجد قوله : النصّ
في
الصفحه ١٥٨ : الى رسول الله ، فقلت : يارسول الله (٦)!
اني وجدت الرجل ساجدا ، فقال : « يا عمر! إجلس فلست بصاحبه ، قم
الصفحه ١٧٣ : وَالشُّهَدَاءُ ) (٩).
روى أحمد بن حنبل (١٠) بإسناده الى ابن عباس و (١١) ابن أبي ليلى قالا (١٢) : قال رسول
الصفحه ١٧٧ : (٨) ـ وهما من أكبر علمائهم ـ عن أبي سعيد
الخدري (٩).
__________________
(١) قوله : سبحانه
... الى هنا
الصفحه ١٧٩ : خوارزم (٧) ـ من علماء السنّة ـ بإسناده الى ابن
عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « لو أن
الصفحه ١٨١ : عصاني (٣)
» (٤).
انظر الى هذا الخبر الذي رواه السنّة
كيف تضمّن لعن من أنكر (٥)
حق علي بن أبي طالب
الصفحه ١٨٣ :
موضع آخر (١).
فلينظر العاقل المنصف الى هذا الخبر وما
تضمّن من الأشياء القبيحة التي لا يليق
الصفحه ١٨٦ :
أُنظروا رحمكم الله (١) الى هذا الخبر المنقول (٢) عن أحمد بن حنبل ـ أحد الأئمة الاربعة (٣) ـ ونقله
الصفحه ١٨٧ : نساء العالمين ، وهمّ بإحراق بيتها ، ومنعها
إرثها من أبيها (٣)
حتى أدّى ذلك الى سبي بناتها وقتل أولادها
الصفحه ١٨٨ : قوله : في
قوله .. الى هنا لا يوجد في الطبعة الحجرية ونسخة (ر).
(٤) من قوله : وقال
الله .. الى هنا لا
الصفحه ١٩٠ : وأغضبه ، ويشهدون ويصحّحون أن أبا بكر أغضبها وآذاها ، وهجرته
الى أن ماتت ، وقد قال الله تعالى في محكم
الصفحه ١٩١ : (٢) حارب الله ورسوله » (٣).
أنظروا الى هذا الخبر المروي عن علمائهم
ـ عن الموصوف على لسان الصادق الأمين
الصفحه ٢١٢ : مناف (٦)
، وإنما هو عبد من الروم فاستخلفه (٧)
عبد الشمس فنسب إليه كما نسب العوام الى خويلد ، فبنوا أمية
الصفحه ٢٢٥ : النبيّ أبا بكر وعمر الى الحجّ ، كفاية
الطالب : ١٥٤ ، تذكرة الخواص : ٤٢ ، راجع للمزيد من المصادر الى ترجمة