الصفحه ٢٢٠ : ، ودخول (٥) النار (٦).
والبيت الذي بعده مثله في الإستهزاء
والتهكّم (٧).
وقوله : دعا قصب العليا
الصفحه ١٥١ : (ر).
(٧) لاحظ في : الملل
والنحل : ١/٥٦ [ طبعة مصر ١/٨٤ ـ ٨٦ ].
(٨) لا توجد كلمة : أن
.. في مطبوع الكتاب ، وكذا
الصفحه ٢٠٤ : ، وقد نسبوا أباه
__________________
زياد أو أنه..
(١) حذفت من نسخة (
ألف ) ومطبوع الكتاب والبحار
الصفحه ٢١٣ : عليهالسلام في جواب كتاب معاوي ، وذلك أن معاوية
كتب الى عليّ عليهالسلام
: .. الى آخره.
(٤) في نسخة ( ألف
الصفحه ٢١٩ :
ومعنى البيت الثاني : أن هذه الرآية هذه
العزيزة قد شملها الذل لحمل (١)
هذين الرجلين (٢)
، فصار
الصفحه ١٢٣ : العسكري ، ثم القائم المنتظر (٩) المهدي ـ الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا
كما ملئت ظلما وجورا ـ ، وأن الإمامة
الصفحه ١٢٩ : مؤسس مذهب
الأشاعرة ، وله كتاب اللّمع ، والموجز وكتب أخر. لاحظ : البداية والنهاية ١١/١٨٧ ،
اللباب ١/٥٢
الصفحه ٥ : الخبر ، فاخذت السمكة
لتصلحها فلما شقتها وجدت في جوفها لؤلؤة ، فدعت زوجها فأرته اياها فاخذها فانطلق
بها
الصفحه ٢١ : الخبر ، فاخذت السمكة
لتصلحها فلما شقتها وجدت في جوفها لؤلؤة ، فدعت زوجها فأرته اياها فاخذها فانطلق
بها
الصفحه ١٢٥ : ( ألف ) و (ر) : والأئمة بعده أن كل..
(٢) المناقب لابن
شهر آشوب : ٤/٣٦٧ ، الفرق بين الفرق : ٢٥ ، كفاية
الصفحه ١٨٣ :
موضع آخر (١).
فلينظر العاقل المنصف الى هذا الخبر وما
تضمّن من الأشياء القبيحة التي لا يليق
الصفحه ٩١ : مواضيع الكتاب ، حيث لا تُعد مصدرا ، بل لم يرد له أن يكون مصدرا.
نعم ، نقل شيخنا المجلسي قدسسره في
الصفحه ٢٤٨ : تمنّى أنه لم يكن أسلم مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ولم يكن أحدث ما أحدث ، وعلم أن عقاب الكفّار
الصفحه ٨١ : ـ لكن لم ينقل من كتبه في مؤلفاته.
ثم قال : وقد يظن انه من تأليفات السيد
حيدر الآملي صاحب كتاب الكشكول
الصفحه ٧٩ : مؤلف الكتاب ولم يرجّح
واحدا منها.
وعليه ، فمنهم : من ذهب الى أنه تأليف
السيد علي بن طاووس المتوفى