الصفحه ١٧٩ : [ عليهالسلام ]
وعلى عدم صلاحيّة
أصحابهم للإمامة
ولقد أوردوا (٢) من ذلك (٣) ؛ الجمّ الغفير الذي لايحصى
الصفحه ٢٠٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يا معشر
قريش! إن (٣)
زيد إبني وأنا أبوه » ، فدُعي : زيد بن محمد على رسمهم الذي كان في الجاهلية
الصفحه ١٤٢ :
فصل (١)
في وصف مذاهب
الإسلام
قال الرجل الكتابي (٢) الذي هداه الله (٣) الى الإسلام : إني لما
الصفحه ١٥٤ :
إليها .. تعالى الله عن الحاجة الى شيء (٤).
قال الرجل الكتابي (٥) الذي هداه الله تعالى الى الإسلام
الصفحه ٦٣ :
الجواري في عصر الرشيد ، وكذا كتاب ( تبصرة العوام ) الذي هو تفاصيل الملل والنحل
بالفارسية إليه ، ثم قال
الصفحه ٢٠٥ :
سعداً (١) الى غير أبيه ، وأنه من (٢) رجل من بني عذرة (٣) ، كان خدنا لأمه (٤) ، ويشهد بذلك (٥) قول
الصفحه ٢٥٠ :
وروي عن أبي بكر أنه قال ـ عند احتضاره
ـ : ليت اُمي لم تلدني ، ليتني كنت تبنة (١)
في لبنة ؛ ليتني
الصفحه ١٥٠ : الرجل الكتابي (٤) الذي هداه الله الى الإسلام : لما وقفت
على هذه (٥)
المذاهب الاربعة (٦)
، ورأيت ما نسبوه
الصفحه ١٧٥ : : ( وَالَّذي
جاءَ بِالصِّدقِ وَصَدَّقَ بِهِ )
(١).
روى أبو نعيم الحافظ (٢) عن مجاهد قال : الذي جاء بالصدق
الصفحه ١٤٦ : (٧) ، وحرّموا القول بالقياس والإستحسان (٨) ـ الذي أحدثه أهل (٩) المذاهب الاربعة (١٠) ـ ، ولم يغيّروا مذهب
الصفحه ١٣٥ : (٢)
، انتهى كلامه.
قال الرجل الكتابي (٣) الذي هداه الله (٤) الى الإسلام : لما وقفت على أصول مذاهب
الصفحه ٤٧ : .
* * *
والّذي نراه أنّ الأسباب والحوافز الّتي
دعت العلماء والكتّاب المعاصرين الى التستّر وراء أسماء مستعارة ، أو
الصفحه ٥٥ : م ، وكذا على كتابه
( الملكة عالية ) الذي شارك في وضعه (٥).
* البكري .. مقاتل //
.. ابن عطية بن مقاتل
الصفحه ١٩٩ :
الرابع
(١) :
في نسب معاوية : روى ابو المنذر هشام بن
محمد بن السائب (٢)
الكلبي في كتاب المثالب
الصفحه ١٧٨ : ، بمعنى المخالف.
نعم يصح كونه : أخصام
وأحدها : الخصم ، وهو جانب العدل الذي فيه العروة ، ويقال أن جانب