الصفحه ١٥٦ : (٤) الفرقة (٥) الناجية من طريق النقل ـ الذي (٦) أورده علماء السنة في صحاحهم ـ : فمن (٧) ذلك (٨)
: ما رواه
الصفحه ١٨٦ : الخوارزمي أيضا في كتاب
المناقب (٤)
ـ وهو من أفضل (٥)
علماء السنة ـ ، كيف تضمّن أن حبيب عليّ حبيب رسول الله
الصفحه ١٩١ : (٤)
أنه قال : ما أقلّت الغبراء ولا أظلت الخضراء أصدق منه .. ـ كيف تضمّن النص الصريح
ـ الذي لا يحتمل
الصفحه ٥٠ : .. وهي
غالبا ما تتناول موضوع الإمامة العامة والخلافة الدينية ، ـ ككتابنا الحاضر ـ ، وفيها
ما هو في الحوار
الصفحه ٢٣٦ :
وحجاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي ضربه عليها ، وخروجها (١) متبرّجة بعد قوله تعالى
الصفحه ٢٣١ : الحجرية ، وفي نسخة ( ألف ) : في.
(٢) في مطبوع الكتاب
ونسخة ( ألف ) : عصرا .. بدلا من : دهرا.
(٣) في
الصفحه ١١٧ : (٤)
المهدي صلوات الله عليهم أجمعين (٥).
وبيان ذلك من طرق العقل : أنه لما أخبر
النبي
الصفحه ١٨٢ :
وما بقي من خمس خيبر ، فقال لها (١)
: إن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] قال : « نحن معاشر الأنبياء لا
الصفحه ١٥٥ : (٢) ، لما ثبت من أن الفرقة الناجية يجب ان
تمتاز عن سائر الفرق بمذهب لا يشاركها فيه غيرها من جميع الوجوه ، إذ
الصفحه ٨٤ : يصحح كون عدم معرفة مؤلف الكتاب أصبح مبررا للناسخين له أن يصوغوه أو
يرتبوه كيفما شاؤوا واستحسنوا ..
الصفحه ٢٢٨ : أزهرا (٣)
القرص الأول والثاني (٤) : هو القرص (٥) الذي تصدق به أمير المؤمنين عليهالسلام على
الصفحه ١٧٧ : ) (٤)
[ قال : ] عن ولاية علي (٥)
بن أبي طالب عليهالسلام (٦).
وكذا رواه صاحب كتاب (٧) الفردوس ابن شيرويه
الصفحه ٥٢ : ( بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية ) إن اسناد هذا
الكتاب في الديباجة الى عبدالله بن
الصفحه ١٩٦ : الطعبة
الحجرية ونسخة ( ألف ) و (ر) : رياح.
(١٢) المثالب للكلبي
: ٨٨ ، ورواه ابن شهر آشوب في كتابه
الصفحه ٢١٢ : ٣٣/٢٥١ ـ ٢٥٢ برقم ٥٢٥ عنه ، كما ورواه الأربيلي في آخر
وقعة الجمل من كتاب كشف الغمة ١/٢٤٤ .. وغيرهم