الصفحه ٦٨ :
وكتابه ( تحت رماد السلام ) بـ (
الفكيكي الصغير ) (٢).
* الفكيكي .. توفيق //
ابن
علي بن ناصر بن محمد
الصفحه ١٣٩ : الأئمة الأربعة لأهل السنّة ، أخذ القراءة عرضا عن نافع
بن أبي نعيم ، وروى عنه الأوزاعي ، أفتى عند السلطان
الصفحه ٨٠ :
سنة ٦٦٤ (١) ، كما وقد قيل : إنه تأليف الشيخ
إبراهيم بن سليمان القطيفي ، الذي كان حيا بين سنة ( ٩٠٩
الصفحه ١٢٨ : بن الخطاب ، وتوفي في سنة مائة وعشر.
انظر : العبر : ١/١٣٦
، تهذيب التهذيب : ٢/٢٦٣ ، هامش الفرق بين
الصفحه ١٢٢ :
عليه وآله وسلم (١).
وقال الجمهور من الناس : الإمام أبو بكر
بن أبي قحافة ؛ باختيار الناس له
الصفحه ١٠٥ :
يَنفَعُ
مالٌ وَلا بَنُونٌ إلاّ مَن أَتى اللهَ بِقَلبٍ سَليمٍ ) (١).
وإعلم (٢) إني رجل من أهل
الصفحه ١٣٥ :
والسنّة على ظاهره (١) من غير تأويل ، ومذهبهم في العقل والسمع
والنبوّات والإمامة مذهب الأشاعرة
الصفحه ٥٦ :
جواد //
.. ابن حسن بن طالب بن عباس النجفي الربعي.
ولد في النجف الأشرف سنة ١٢٨٥ هـ ، وقيل
ـ كما في
الصفحه ١٧٢ :
وهذا إقرار من علماء السنة أن الأنبياء
بعثوا على الإقرار بنبوّة محمّد وولاية عليّ صلوات الله عليهما
الصفحه ٨٧ : ، منها : ما جاء تحت رقم ٣٣٩ ، نسخ سيف بن أحمد ٩٧٧ في قزوين ، وتحت رقم ٨١٦١
، نسخ محمد حسين إموري سنة ١٣٤٧
الصفحه ٦٣ :
* رضا .. محمد جواد //
.. ابن عبد الرضا بن عوّاد البغدادي.
أديب عراقي نجفي ، كان حيّا سنة
الصفحه ١٧٥ : : محمد
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والذي
صدّق به : علي بن ابي طالب (٣).
ومثله قول الفقيه ابن المغازلي
الصفحه ١٧٣ : ، ومحمد نبيّكم ، وعليّ
أميركم » (٣).
هذه شهادة علماء السنة [بـ] أن الله
تعالى أخذ ميثاقه على (٤)
بني
الصفحه ١٠٧ : أبي قحافة ؛
لاختيار (٦)
الناس له ، ويسمون : « السنة ».
فعلمت أن هذا الإختلاف هو أصل افتراق
أمة محمد
الصفحه ٧٦ :
والتقية ، أو غير
ذلك ، أو طمسته الأيام وتجاهلته السنون ، وكرّ الليالي والأعوام ، وفي كتب الشيعة