الصفحه ٢٠٨ : (٣) فأقبل أبوه الى مكة في طلبه. وكان أبوه
حارثة (٤) من وجوه بني
كلاب ، فصار (٥)
الى أبي طالب في جماعة من
الصفحه ٢٢٠ : بن أبي طالب (٩) عليهالسلام.
__________________
(١) في نسخة ( ألف )
والطبعة الحجرية : والخضاب
الصفحه ٢٢٥ : الإمام علي
بن أبي طالب عليهالسلام من تاريخ
ابن عساكر : ٢/٣٧١ ـ ٣٩١.
(٤) لا توجد : عزله
و .. في نسخة
الصفحه ٢٢٦ :
يقول : إن عليا أمير المؤمنين (٨) عليهالسلام
لم يتأمّر عليه أسامة بن زيد (٩)
كما كان أميرا على أبي بكر
الصفحه ٢٣١ :
وأنت من تيم بن مرّة
أرذل قبيلة من (١)
قريش؟ ، وقد عبدت الأصنام دهرا ً(٢)
طويلا (٣) ، وكنت
معزولا
الصفحه ٢٤٨ : ابن العباس أنه : لماّ طُعن عمر بن الخطاب كان يتألم ، فقال له عبد الله بن
العباس : ولا كل هذا؟ فقال عمر
الصفحه ٢٥٢ : ، مالت (٩)
العلماء معهم (١٠)
خوفا وطمعا ، ومن المعلوم أن بني أميّة لما (١١)
استولوا على سلطان الإسلام في
الصفحه ٣ : التوبة :
روي ان كان عابد في بني اسرائيل لم يكسب
من امر الدنيا شيئا ، فنخر ابليس نخرة فاجتمع اليه جنوده
الصفحه ١٥ :
سليمان عليهالسلام والنملة ............
٢٥٩
قصة النبي يونس بن متي عليهماالسلام
الصفحه ١٦ : .....................
٣٢١
مواعظ وحكم من اخبار بني اسرائيل
بئس الضيف ........................
٣٢١
الصفحه ١٩ : التوبة :
روي ان كان عابد في بني اسرائيل لم يكسب
من امر الدنيا شيئا ، فنخر ابليس نخرة فاجتمع اليه جنوده
الصفحه ٣١ :
سليمان عليهالسلام والنملة ............
٢٥٩
قصة النبي يونس بن متي عليهماالسلام
الصفحه ٣٢ : .....................
٣٢١
مواعظ وحكم من اخبار بني اسرائيل
بئس الضيف ........................
٣٢١
الصفحه ٤٥ : بنات
أبكار أفكارهم ، وعلنوا بها مغازي أهدافهم ومقاصدهم.
ولا شك أنّ التاريخ العلمي لم يول
اهتماما
الصفحه ٤٧ : والتعمية ، وعدم دعم بنات أفكارهم بإمضاء صريح ، أو اسم كامل
يكشف عن شخصيتهم الحقيقيّة.
وقد يكون الإخفا