البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٥٨/٣١ الصفحه ٧٢ : تصدق الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام
بخاتمه في الركوع. والظاهر أن كليهما لواحد.
وهناك بعض الرموز
الصفحه ١٠٩ : بدل على
امامة
__________________
( ألف ) : بل اعتمدت
على ما..
(١) في المطبوعة : عليه
بدلا من
الصفحه ١١٢ : ...
__________________
(١) في نسخة (ر) : لإمامة
، وفي بعض النسخ : في إمامة.
(٢) لا توجد : وهي ،
في نسخة (ر).
الصفحه ١١٧ :
الجلّي من الله
ورسول الله (١)
، ومن الإمام المنصوص عليه ، وهو (٢)
: علي بن ابن أبي طالب
الصفحه ١٢١ : (٣)
: الإمام [ بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
] العباس بن عبد المطلب بالوراثة ـ وهم الراوندية (٤) ـ لأنه
الصفحه ١٢٨ : سعيد
الحسن بن يسار البصري ، مولى زيد بن ثابت الأنصاري ، إمام أهل البصرة ، ولد سنتين
بقيتا من خلافة عمر
الصفحه ١٢٩ :
الله تعالى ، وأن
المعارف كلها (١)
عقلية حصولا ووجوبا قبل الشرع وبعده ، ومذهبهم في الإمامة تقديم
الصفحه ١٣٠ : ، ذكره الخطيب ضياء الدين والد الإمام فخرالدين في كتاب ( غاية
المرام في علم الكلام ) ، وذكره إيضا ابن
الصفحه ١٣٢ : ، والتبصير في الدين ،
للإمام أبي المطفر الإسفرايني : ١٠٥ ، وتبصرة العوام ؛ للسيد مرتضى بن داعى حسنى
رازى : ٧٥
الصفحه ١٣٣ : أصحاب الإمام الشافعي وخواصّه
، وأحد الأئمة الأربعة ، وكانت وفاته سنة ٢٤١. له جملة مؤلفات عمدتها : المسند
الصفحه ١٣٤ : : ذبيح الله صفا ١/٧٦ وما بعدها ، فارسي ، ودائرة المعارف الإسلامية ١/٤٩١
، وچهارم امام اهل سنت وجماعت
الصفحه ١٣٥ :
والسنّة على ظاهره (١) من غير تأويل ، ومذهبهم في العقل والسمع
والنبوّات والإمامة مذهب الأشاعرة
الصفحه ١٣٨ : ذكرنا ما سأله [ اي عليا عليهالسلام ] الصحابة مثل عمر وغيره لأطلنا.
انظر : دلائل
الإمامة : ١٠٦
الصفحه ١٣٩ : البيت عليهمالسلام
] ، مقباس الهداية : ٣/٢١ ـ ٢٢ عن عدة مصادر ، الامام الصادق والمذاهب الأربعة : ١/١٣٤
الصفحه ١٤١ : (٤) الأربعة (٥) الحادثة أيّام المنصور ، وبقيت الشيعة
الإمامية على المذهب الذي كان عليه رسول الله