الصفحه ٢٢٧ : يــوم العريــش تستّرا
يعني أنّ أبا بكر هفا جنانه .. أي خاف (٤) وهو في الغار (٥) ، وأمير
الصفحه ١٢٥ : إشهار الشيف ، لقول النبي عليه الصلاة
والسلام : « إبناي هذان إمامان قاما أو قعدا » (٢).
ولم يقولوا
الصفحه ١٤٥ : ..
هذا خلاصة مذهب الإمامية (٤) الإثني عشرية في الأصول (٥).
وأما مذهبهم في الفروع ؛ فإنهم أخذوا
أحكام
الصفحه ١٦٤ :
فصل
في بعض ما أورده
السنّة من الأخبار الدّالة
على انحصار الإمامة (١) في اثني عشر من
قريش
الصفحه ١٩٦ :
فهذا يدلّ على بطلانه و (١) انحطاطه عن مرتبة الخلافة ، كما لا
يخفى (٢).
الثاني
(٣) :
في نسب
الصفحه ٧١ : ١٣٣٢ هـ في النجف الأشرف ، بدأ
دراسته الحوزوية ولم يبلغ اثني عشر سنة من عمره ، وحصل على إجازة الاجتهاد
الصفحه ٢٤٩ :
النار (١) ، وأنّ (٢) ذلك بسبب ظلمه (٣) في بني هاشم وغصبه حقّهم ، وقد حقّ
عليه قوله تعالى
الصفحه ٢٤٢ :
الشيعة خاصة لأنهم
يعتقدون صدقها وصحتها ..
وإن اعتقدوا صحة ما قال (١) عمر دون ما قاله الله
الصفحه ٤٣ :
الله وسلامه على موالينــا
أجمعين.
وبعد :
لابدّ لنا ـ ونحن أمام هذا السفر الجليل
، والمؤلّف
الصفحه ١٥١ : (٩)
باختيارهم غير مجبّرين عليها (١٠)
، فقد خالفوا الأشاعرة في هذه (١١)
، وخالفوا الشيعة الإمامية بأن
الصفحه ٥٠ : .. وهي
غالبا ما تتناول موضوع الإمامة العامة والخلافة الدينية ، ـ ككتابنا الحاضر ـ ، وفيها
ما هو في الحوار
الصفحه ٦٠ :
له توقيع : ( شاعر أهل البيت عليهمالسلام
) وكذا له : ( ابن جنّي ) (١).
* الحلّي .. علي
الصفحه ١٧٨ :
ياليت شعري! ما يكون جوابهم يوم حسابهم (١)؟! يشهدون على أنفسهم أنهم مسؤولون (٢) عن ولايته
الصفحه ٢٤٣ :
فصل (١)
في إقرار السنّة على
أنفسهم أنهم خالفوا
الشرع الذي جاء به
رسول الله
الصفحه ٧٢ : تصدق الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام
بخاتمه في الركوع. والظاهر أن كليهما لواحد.
وهناك بعض الرموز