الصفحه ١٤١ : (٤) الأربعة (٥) الحادثة أيّام المنصور ، وبقيت الشيعة
الإمامية على المذهب الذي كان عليه رسول الله
الصفحه ٢٠٣ : : عبيد الله
بن زياد ، فإن أباه زياد (٨)
بن سميّة ، كانت أمه سميّة (٩)
مشهورة بالزنا ، وولد على فراش أبي
الصفحه ١٢٠ : : الإمام بعد رسول الله صلى الله
عليه وآله
__________________
(١) لا يوجد عنوان (
باب ) في نسخة
الصفحه ١١٧ :
الجلّي من الله
ورسول الله (١)
، ومن الإمام المنصوص عليه ، وهو (٢)
: علي بن ابن أبي طالب
الصفحه ٥٣ : : إنه
كشف فيه عن طرق الحقائق لأهل الحق في مقام الإمامة (١).
وقد سمى المؤلف نفسه هناك بـ : ( عبد
الصفحه ٢٤٦ : موسى ، قال لي عبد الله بن عمر : هل تدري ما قال أبي لأبيك (٣)؟ قلت : لا ، قال : وإنّ (٤) أبي قال لأبيك
الصفحه ٢٠٦ : ، [ واستبضعت بأبي سفيان ] (٧) فوقع عليها أبو سفيان ، وتزوجّها عبيد
الله (٨) بن عثمان ـ
من بني تميم ـ فجا
الصفحه ٧٧ : من
السلطان ملك شاه السلجوقي بإشراف وحكمية وزيره الفاضل الخواجه نظام الملك أبي علي
الحسن ابن علي بن
الصفحه ٢٣٠ : بالخلافة من سائر الناس.
أنظروا الى شعر (٦) علامهم المعتزلي أصولا ، الحنفي فروعا
.. كيف (٧)
أمر أبا بكر
الصفحه ٢١٥ : (٤) رجع مهزوما فأخذها (٥) عمر فرجع منهزما (٦) ، وكان الفتح فيها (٧) على يد علي بن أبي طالب (٨) أمير
الصفحه ١٢٨ : سعيد
الحسن بن يسار البصري ، مولى زيد بن ثابت الأنصاري ، إمام أهل البصرة ، ولد سنتين
بقيتا من خلافة عمر
الصفحه ١٣٨ : ذكرنا ما سأله [ اي عليا عليهالسلام ] الصحابة مثل عمر وغيره لأطلنا.
انظر : دلائل
الإمامة : ١٠٦
الصفحه ١٤٠ : من : عن.
(٨) لا يوجد : عليه
و .. في المطبوع من الكتاب.
(٩) هو أبو عثمان
ربيعة بن أبي عبدالرحمن
الصفحه ٢٠٥ :
سعداً (١) الى غير أبيه ، وأنه من (٢) رجل من بني عذرة (٣) ، كان خدنا لأمه (٤) ، ويشهد بذلك (٥) قول
الصفحه ٢٣٤ : (٥)
عثمان ، وليست [ هي ] من أولياء الدم ، ولا لها حكم الخلافة ، ولقد كانت تحرّض على
قتل عثمان في حياته