الصفحه ٢١٥ : (
ألف ) ، وفي ما سواها : واو ، بدلا من : ثم.
(٥) في نسخة (ر) : فرجع
منهرما ، ثم سار بها .. الى آخره
الصفحه ٢١٦ : عليهالسلام لابن عساكر
: ١٨٩ حديث ٢٣٦ ، وفيه إشارة الى مصادر الواقعة : ١٧٤ ـ ٢٠٢.
(١) في نسخة (ر) : مجلدا
الصفحه ٢١٧ : (١)
يشـلّهما مـن آل
مـوسى شمرْدل (٢)
طـويل نجـاد
السيـف أجيد يعبوب (٣)
يمــجّ
الصفحه ٢١٨ : لِقتالٍ أَو مُتَحَيِّزاً إلى فِئَةٍ فَقَد باءَ بِغَضَبٍ
مِنَ اللهِ وَمَأوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئسَ المَصِيرُ
الصفحه ٢١٩ : ، وغمده ، تعود
كلا الى مرحب .. وفيه نوع مبالغة.
(٥) لا توجد كلمة : يقول
.. في نسخة (ر).
(٦) في الطبعة
الصفحه ٢٢١ : بعد ساعة .. الى آخره.
(٩) في الطبعة
الحجرية : ثمّ ، بدلا من : حتى.
(١٠) لا يوجد في
المطبوع : وأثم
الصفحه ٢٢٢ : وآله.
(٥) الممقر هو المرّ
، فهو شيء مقر قاله في الصحاح ٢/٨١٩ ، وقريب منه في النهاية ٤/٣٤٧ وقال
الصفحه ٢٢٩ : الآثار للطحاوي : ٢/٨ ، ٣٨٨ ، ٤٠٩ ، فيض القدير : ٥/٤٤٠
، الصواعق المحرقة : ٧٦ ، راجع المزيد من مصادر الى
الصفحه ٢٣٠ : بالخلافة من سائر الناس.
أنظروا الى شعر (٦) علامهم المعتزلي أصولا ، الحنفي فروعا
.. كيف (٧)
أمر أبا بكر
الصفحه ٢٣٢ : ـ ٧٧٢.
(٤) من قوله : ثمّ
دخل .. الى هنا لا يوجد في مطبوع الكتاب ونسخة ( ألف ).
(٥) لا توجد : بل ، في
الصفحه ٢٣٤ : )
: حجابه .. بدلا من : حجاب الله.
(٤) في الطبعة
الحجرية : الى عسكر .. بدلا من : في جحفل ، ولا توجد في نسخة
الصفحه ٢٣٦ : ـ بدون واو ـ وعليه يكون الكلام مربوطا بما سبقه ، ويوضع
رأس السطر من قوله : إن الله تعالى .. الى آخره
الصفحه ٢٤٥ :
كان .. الى هنا لا يوجد في مطبوع الكتاب.
(٤) لا يوجد : ورسوله
، في نسخة (ر) ، كما لا يوجد : واليوم
الصفحه ٢٤٨ :
الله عليه وآله وسلم
تسقط بسقوط (١)
ما أحدثه بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
رأسا برأس ، فقد
الصفحه ٢٤٩ : ).
__________________
(١) من قوله : وأنّ
.. الى هنا لا يوجد في الطبعة الحجرية.
(٢) لا توجد : أنّ ،
في نسخة (ر).
(٣) في