الصفحه ٨٢ : مؤلف هذا السفر الجليل خمسة وبإضافة قولهم بجهالة المؤلف مطقا
تصبح ستة ، فلاحظ.
(٢) لا يهمنا التعرض
الى
الصفحه ٩٠ :
الإشارة الى المهم من الفروق وغالب الإختلافات مع إثبات بعض الزيادات الواردة على
المتن أو التي وجدناها في
الصفحه ١٠٧ : صلى الله عليه وآله
__________________
١١ .. وغيرهم.
ولاحظ : بحار
الأنوار ٢٨/١٣ حديث ٦ ، وبصائر
الصفحه ١١٠ :
مخالفة لحكم (١)
القرآن ونص الرسول عليه وآله السلام ..
ووجدت أصولهم تتضمن ظلم الباري تعالى ، وتكذيب
الصفحه ١١١ :
نسخة (ر).
(٧) في نسخة ( ألف )
: الإلزام.
(٨) في نسخة (ر) : أقول
هذه رسالة .. الى آخره.
الصفحه ١٣١ : لفظ القدري يطلق في أخبارنا على الجبري وعلى التفويض .. الى آخره. وفيه
وفي غيره روايات ذامة كثيرة لا
الصفحه ١٣٣ : ربيع الأول سنة أربع وستين ومائة ، وقيل ولد بمرو
وحمل الى بغداد وهو رضيع ، صنّف كتاب المسند وكان من
الصفحه ١٤٠ : ، فذهب الى أشياء شنيعة.
ثمّ اعتزل مالك عن (٧) الصادق عليهالسلام
وكان يقرأ عليه (٨)
وعلى ربيعة الرّأي
الصفحه ١٤٤ : ونهيه.
وأن الأنبياء معصومون عن (٧) الخطأ والسهو والمعصية صغيرها وكبيرها
من أول العمر الى آخره ، وإلاّ
الصفحه ١٤٩ : بـ : فخر الدين المعروف بـ : ابن الخطيب الشافعي أو ابن خطيب
الري ، كان مبدأ اشتغاله على والده الى أن مات
الصفحه ١٥٧ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
(١٠) وقال لأبي
بكر : « خذ سيفي هذا وامض الى هذا الرجل فاضرب عنقه ، فإنه
الصفحه ١٦٢ : السهم من الرمية [ الى ان قال : ] ، آيتهم (٦) رجل أسود ، إحدى عضديه مثل ثدي المرأة
تدرّ (٧) درّا ، يخرجون
الصفحه ١٦٤ : الى اثني
عشر خليفة ، كلّهم من قريش ».
وفي صحيح مسلم (٦) أيضا : « لا يزال هذا (٧) الدّين قائما حتى
الصفحه ١٦٥ : نسخة (ر).
(٣) أقول : وجاء هذا
الحديث مستفيضا ، لاحظ ـ بالإضافة الى ما مرّ ـ صحيح مسلم : ٣/١٤٥٢ حديث
الصفحه ١٦٩ : البَرِيَّةِ ) (٢).
روى الحافظ أبو نعيم الإصفهاني (٣) ـ من علماء السنة ـ بإسناده الى ابن
عباس أنه (٤)
: لما