ب
ـ عن يعلىٰ بن أشدق عن عبدالله بن جراد : عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : « من صلّىٰ منكم صلاة الضحىٰ فليصلّها متعبداً ، فإنّ الرجل ليصلّيها
السنة من الدهر ثم ينساها ويدعها فتحنُ إليه كما تحنُّ الناقة علىٰ ولدها إذا فقدته »
.
وفي
يعلىٰ بن الاشدق ، راوي هذا الحديث ، قال ابن عدي : روىٰ يعلى
بن الاشدق عن عمه عبدالله بن جراد عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أحاديث كثيرة منكرة
، وهو وعمّه غير معروفين .
وقال
أبو حاتم : « لقي يعلىٰ عبدالله بن جراد ، فلمّا كَبُر اجتمع عليه من لا
دين له ، فوضعوا له شبَهاً بمائتي حديث فجعل يحدّث بها ولا يدري ! لا
تحلّ الرواية عنه بحال » .
٣ ـ الاحاديث النافية
لمشروعية صلاة الضحىٰ :
هناك
طائفة من الاحاديث التي نفت مشروعية هذه الصلاة ، فهي علىٰ خلاف
الروايات المثبتة لصلاة الضحىٰ ، قوية في سندها ودلالتها ، وقد رجحها
جملة من علماء أهل السُنّة علىٰ غيرها ، كما صرّح بذلك ابن القيم
، حيثُ قال : « وطائفة ثانية ذهبت إلىٰ أحاديث الترك ورجّحتها من جهة
صحة إسنادها وعمل الصحابة بموجبها » ، منها :
أ
ـ ما رواه البخاري بسنده عن مورّق قال : « قلتُ لابن عمر : أتصلي الضحىٰ
؟ قال : لا . قلت : فعمر ؟ قال : لا . قلت : فأبو بكر ؟ قال : لا . قلتُ : فالنبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم ؟ قال : لا أخاله »
.
__________________