الصفحه ١٢ : .. ) (٤) .
وقال
الطريحي في مجمع البحرين : ( البدعة : الحدثُ في الدين ، وما ليس له أصل في كتاب ولا سُنّة ، وإنّما
الصفحه ١٧ : الدين ، فينقص من الدين شيئاً هو منه .
البدعة
في السُنّة المطهّرة
فيما
تقدم استعرضنا بصورة موجزة
الصفحه ٢٥ : .
٦
ـ ودلّت أيضاً علىٰ أنَّ انتشار البدع وظهورها سيؤدي ذلك إلىٰ ترك السُنّة وضياعها التدريجي .
الصفحه ٢٨ : خدمة الدين وأهدافه المقدسة .
فقد
دفع التحجّر بعض هؤلاء ممن قصروا عن فهم الدين والسُنّة النبوية
الصفحه ٣٥ : العملي والتطبيقي .
إنّ
كلّ واحد من هذه الافتراضات بكذبه القرآن الكريم والسُنّة النبوية الشريفة ووقائع
الصفحه ٤١ : حادث ولم يقع في زمن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم !! ، بل إنّه هنا من
صميم السُنّة الشريفة ، لأنّه وجب
الصفحه ٤٤ : الدين والشريعة ، ويكون لها أصل فيهما ، فتخرج بذلك عن دائرة البدعة ، مثل تدوين الكتاب والسُنّة إذا توفرت
الصفحه ٤٨ : .
(٣)
الاساس في السُنة وفقهها ، لسعيد حوّىٰ : ٣٦١ ، عن جوامع العلوم والحكم لابن
رجب الحنبلي : ٣٣٣ .
الصفحه ٥٢ : بعد حال ، لتركبنَّ سُنّة من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ، والقُذّة بالقُذّة ، لا تخطئون طريقهم ولا يخطأ
الصفحه ٦١ : الصحيح الموصل إلىٰ المصدر الصافي والمعين النقي للسُنّة النبوية الشريفة وعلم الكتاب وتأويل القرآن وفهم
الصفحه ٧١ : الاعتقاد
في هذه الناحية أيضاً :
١
ـ عن عبدالله بن سنان عن أبيه قال : حضرتُ أبا جعفر عليهالسلام
فدخل عليه
الصفحه ٧٥ : ، فإنّا إن تحدّثنا حدّثنا بموافقة القرآن وموافقة السُنة إنّا عن الله وعن رسوله نحدّث ، ولا نقول قال فلان
الصفحه ٨٣ : عمر ابن الخطاب نهىٰ عن متعة الحج وأنّه كان يعاقب عليها ، وهي جزء من التشريع وسُنّة الرسول الأكرم
الصفحه ٨٦ : : قليل في سُنّة خير من كثير في بدعة » (١) .
٢
ـ عن عبيد بن زرارة عن الإمام الصادق عليهالسلام
قال
الصفحه ٩١ : عسكري ممن يقاتل معي : يا أهل الاسلام غُيّرت سنة عمر ! ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوّعاً ، ولقد خفتُ