الصفحه ١١٧ : ..................................... ١٠٠
ثانياً : شدّ الرحال لزيارة قبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمة والصالحين عليهمالسلام
الصفحه ٩٣ :
:
أ
ـ عن نعيم بن همّاز ، قال : « سمعتُ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : قال الله عزَّ وجل : يا ابن آدم
الصفحه ٩٥ :
والرواية
مجملة أيضاً في الدلالة علىٰ خصوص صلاة الضحىٰ ، لاحتمال
أنّ النبي
الصفحه ١٠٠ : الاحتفال بمولد النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وفق الضوابط والأصول
الشرعية
يُعبّر عن الحبّ والولا
الصفحه ١٠٣ : بالنبي وجهلة الوهابيين : ١١٤ ) .
الصفحه ١١٢ : إلىٰ عدم الجدوىٰ ، ولذلك فإنّه لو ترتبت علىٰ السفر
مصلحة لجاز ذلك السفر مثلما عرفت من سفر النبي
الصفحه ١٢٣ : ........... الدكتور علي الأوسي
*
الوصية الممنوعة ... الأستاذ علي صادق الزبيدي
*
وصية النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٦ : فليظهر العالم علمه ، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله » . ومع ذلك كلّه فقد حدثت بدعٌ كثيرة بعد زمان رسول
الصفحه ٥ : تمسكتم
بهما لن تضلوا بعدي أبداً ، كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي » ، ولم يرحل خاتم الأنبياء والمرسلين
الصفحه ١٤ :
ندبه
، أو نحو ذلك سواء كانت في القرون الثلاثة أو بعدها ، وتخصيصها بما بعد القرون الثلاثة لا وجه
الصفحه ١٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فحمد الله وأثنىٰ
عليه بما هو أهل له ثم قال : « أما بعد فإنَّ أصدق الحديث كتاب الله ، وأنّ أفضل
الصفحه ٢٥ : .
ونجد
من المناسب بعد إيراد الروايات المتقدمة استعراض ما دلّت عليه ، في نقاط :
١
ـ إنّ كلَّ بدعة ضلالة
الصفحه ٢٧ : المتطورة في الكتابة كجهاز الحاسوب أو غيره من أجهزة الكتابة بعد أن كان يستخدم الدواة والقلم لا يُعدّ « بدعة
الصفحه ٤٢ : ، وتحريمه بعد وقوعه عقب زمن التشريع لا معنىٰ لجعله ضمن دائرة « البدعة » ، بل إنّ تحريمه يُعتبر من صميم
الصفحه ١١ : بصاحب
الشريعة وأُصولها المتقنة ) (١) .
وبعبارة
أُخرى هي : ( الحدث في الدين بعد الاكمال ) (٢) .
وفي