المصمت لايدخل فيه شئ ولا يخرج منه شئ (١).
٣٢ ـ شى : عن حمزة بن الطيار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام في قول الله : « يحول بين المرء وقلبه » قال : هو أن يشتهي الشئ بسمعه وبصره ولسانه ويده أما إن هو غشي شيئا بما يشتهي فانه لايأتيه إلا وقلبه منكر لايقبل الذي يأتي ، يعرف أن الحق ليس فيه ، وفي خبر هشام عنه عليهالسلام قال : يحول بينه وبين أن يعلم أن الباطل حق (٢).
٣٣ ـ شى : عن حمزة بن الطيار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام « واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه » قال : هو أن يشتهي الشئ بسمعه وبصره ولسانه ويده أما إنه لايغشى شيئا منها وإن كان يشتهيه فانه لايأتيه إلا وقلبه منكر لايقبل الذي يأتي ، يعرف أن الحق ليس فيه (٣).
٣٤ ـ شى : عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : هذا الشئ يشتهيه الرجل بقلبه وسمعه وبصره ، لايتوق نفسه إلى غير ذلك ، فقد حيل بينه وبين قلبه ، إلا ذلك الشئ (٤).
وفي خبر يونس بن عمار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : يستيقن القلب أن الحق باطل أبدا ، ولايستيقن أن الباطل حق أبدا (٥).
٣٥ ـ شى : عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إنما شيعتنا أصحاب الاربعة الاعين : عين في الرأس ، وعين في القلب ، ألا والخلايق كلهم كذلك ، ألا وإن الله فتح أبصاركم وأعمى أبصارهم.
٣٦ ـ جا : أبوغالب الزراري ، عن الحميري ، عن ابن عيسى ، عن الاهوازي عن محمد بن سنان ، عن صالح بن يزيد ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : تبحروا قلوبكم فان أنقاها من حركة الواحش لسخط شئ من صنع الله فاذا وجدتموها كذلك فاسئلوه ماشئتم (٦).
____________________
(١) تفسير العياشي ج ١ ص ٣٧٧.
( ٤٢ ) تفسير العياشي ج ٢ ص ٥٢.
(٥) المصدر ج ٢ ص ٥٣.
(٦) أمالي المفيد : ٤٢ ، ولفظ الحديث مصحف في كل النسخ لم نتمكن من أصلاحه.