فأعظم عيسى عليهالسلام ذلك من قول إبليس الكافر اللعين فقال عيسى عليهالسلام سبحان الله ملء سماواته وأرضه ومداد كلماته وزنة عرشه ورضا نفسه قال فلما سمع إبليس لعنه الله ذلك ذهب على وجهه لا يملك من نفسه شيئا حتى وقع في اللجة الخضراء.
قال ابن عباس فخرجت امرأة من الجن تمشي على شاطئ البحر فإذا هي بإبليس ساجدا على صخرة صماء تسيل دموعه على خديه فقامت تنظر إليه تعجبا ثم قالت له ويحك يا إبليس ما ترجو بطول السجود فقال لها أيتها المرأة الصالحة ابنة الرجل الصالح أرجو إذا بررني عز وجل قسمه وأدخلني نار جهنم أن يخرجني من النار برحمته (١).
٨٤ ـ العلل : عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن حسان عن علي بن عطية قال قال أبو عبد الله عليهالسلام إن إبليس عبد الله في السماء سبعة آلاف سنة في ركعتين فأعطاه الله ما أعطاه ثوابا له بعبادته (٢).
٨٥ ـ ومنه : بالإسناد المذكور (٣) قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام حدثني كيف قال الله عز وجل لإبليس (٤) « فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ » قال لشيء كان تقدم شكره عليه قلت وما هو قال ركعتان ركعهما في السماء في ألفي سنة أو في (٥) أربعة آلاف سنة (٦).
٨٦ ـ وفي رواية أخرى عبد الله في السماء سبعة آلاف سنة في ركعتين فأعطاه الله ما أعطاه ثوابا له بعبادته (٧).
بيان : يمكن رفع التنافي بين أزمنة الصلاة والسجود بوقوع الجميع وبصدور
__________________
(١) المجالس : ١٢٢ و ١٢٣ فيه : إذا ابر ربى.
(٢) علل الشرائع ٢ : ٢١٣.
(٣) الاسناد في المصدر هكذا : ابى ; قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن الحسن بن عطية قال.
(٤)٩ : ٨١ و ٨٢.
(٥) الترديد من الراوي.
(٦) علل الشرائع ٢ : ٢١٢.
(٧) لم يذكر المصنف مصدر الحديث.