الصفحه ٣٦ : (١).
ومن ثم دأبَ أصحاب تلك النظرية وسعوا
سعيهم لتضييق هذا المفهوم وحصره في اُضيق حدوده المنظورة ليدور في
الصفحه ٣٧ : يشمل تأريخ العالم بأسره ، وحيث يُعد أوّل من كتب فيه
اليعقوبي في منتصف القرن الثالث الهجري ، ثم تلاه ابن
الصفحه ٤١ : بأوضح صورها ، وحيث صلب
على نخلة ، ثم الجم لما لم يكف عن التحدّث عن فضل أهل البيت عليهمالسلام ومنزلتهم
الصفحه ٥٠ : وفاته رحمهالله كانت في مدينة سبزوار عام ٥٤٨ هـ (١) ، وفي ليلة النحر من هذه السنة (٢) ، ثم نقل نعشه الى
الصفحه ٥٥ : (١).
ثم ان عين الحيرة هي التي أصابت الشيخ
الكاظمي في تكملته ، حيث قال : وقد وقفت على إعلام الورى للطبرسي
الصفحه ٦٦ : والبلاد كرائم الاِِفضال ، ومواد
النوال ، بلطفه وطوله وسعة جوده وفضله.
ثم إنّ خادم الدعاء المخلص بالولا
الصفحه ٦٨ : سواهم وإبانتهم
عمّن عداهم. ثمّ فكّر في ذلك وقدّر وتأمّل وتدبّر وقال : إذا كان رسول الله
الصفحه ٧٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم الاثنين ، ثمّ اختلفوا فمن قائل
يقول لليلتين من شهر ربيع الاَوّل(٢)
، ومن قائل يقول : لعشر ليال
الصفحه ٧٤ : سلمة : زيد هميسع وثرانبت وأعراق الثرى إسماعيل
بن إبراهيم عليهالسلام؛ قالت : ثمّ
قرأ رسول الله وصلّى
الصفحه ٧٩ :
جاءَكُم مِنَ اللهِ نورٌ وكِتابٌ مُبينٌ)(٢).
ونعمة : في قوله تعالى : (يَعرِفُونَ
نِعمَةَ اللهِ ثُمّ
الصفحه ٨٠ : أصحاب اليمين وأنا خير أصحاب
اليمين. ثمّ جعل
__________________
(١) صحيح البخاري ٤
: ٢٢٥ ، وكذا في
الصفحه ٨٧ : ، وصنّف التصانيف المفيدة ـ إلى
أن قال ـ : وجاور حرم الله مكة ، ثم عاد إلى وطنه نيشابور ، ولزم منزله ، وبذل
الصفحه ٩١ :
اُمّة ذلك النبيّ ، أرفعك إليّ ثم اُهبطك في آخر الزمان لترى من اُمّة ذلك النبيّ
العجائب ، ولتعينهم على
الصفحه ٩٥ : معك.
قال : ثمّ أمر لكلّ رجل من القوم بعشرة
أعبد وعشر إماء وحلّتين من البرود ومائة من الاِبل وخمسة
الصفحه ٩٨ :
صلّى عليه وآله وسلّم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيراء من صفته ، ثمّ نظر إلى ظهره
فرأى خاتم النبوة بين