قائمة الکتاب
الفصل الثاني : في ذكر أسمائه وشرف أصله ونسبه(ص)
٤٧الركن الثاني
الركن الثالث :
البحث
البحث في إعلام الورى بأعلام الهدى
١٦٩/٣١ الصفحه ٥٠٤ :
عليّ وهو على رمح وأنا في غرفة لي فلمّا حاذاني سمعته يقرأ : (اَمْ
حَسِبْتَ اَنَ اَصحابَ الْكَهْفِ
الصفحه ٥٤٢ : عليهماالسلام ـ وكان يكنى به ـ وعبدالله بن محمد ، واُمّهما
اُمّ فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر.
وإبراهيم
الصفحه ٤٥ : موقف حساس وخطير لا تحسد عليه ،
طالما أن الخط العام الحاكم ـ سياسياً كان أم تقليداً فرضه حكم تقادم
الصفحه ٧٤ : عليهالسلام
أنّه قال : «إذا بلغ نسبي عدنان فأمسكوا»(٤).
وروي عن اُمّ سلمة زوج النبيّ عليهالسلام قالت : سمعت
الصفحه ٧٦ :
عليهالسلام
أبي البشر(١).
واُمّه : آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن
زهرة بن كلاب بن مرّة بن كعب بن
الصفحه ٧٨ : عليه
وآله :
فمنها
: ما جاء به التنزيل وهو :
الرسول ، النبيّ ، الاُمي : في قوله : (الّذين
يتّبعون
الصفحه ٨٣ : عبدالله مات واُمّه حبلى ، وقيل أيضاً : إنّه مات والنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ابن سبعة أشهر(٢)
وذكر ابن
الصفحه ٨٦ : الحديث : أنّ اُمّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
لما وضعته رأت نواراً أضاءت له قصور الشام.
وحدّثت هي
الصفحه ٩٤ :
عليه صنعاء
فاستأذنوا وهو في قصر ، يُقال له غمدان ، وهو الذي يقول فيه اُميّة بن أبي الصلت
الصفحه ٩٩ : للاصبهاني ١ : ٢١١|١٠٨.
(١) كذا في نسخنا ، وفي
ديوان شيخ الاباطح ، وكتاب شعر ابي طالب : الامين ، وهي الصواب
الصفحه ١٢٥ : شئت أريتك
المكان الذي يقتل فيه».
قال : فضرب يده فأراه تراباً احمراً ، فأخذته
اُمّ سلمة فصرّته في طرف
الصفحه ١٢٩ : بني
اُميّة يخطبون على منبره رجلاً فرجلاً فساءه ذلك ، فنزلت(اِنّا
اَعطَيناك الكَوثَر)
الكوثر نهر في
الصفحه ١٤١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وكان عمّ أبي جهل بن هشام ، فقالوا له : يا عبد شمس ما هذا الذي يقول محمّد أسحر
أم كهانة أم خطب
الصفحه ١٥٢ : معيط ، واُميّة بن خلف ـ أو
اُبيّ بن خلف ـ» شك شعبة.
قال : عبدالله ولقد رأيتهم قتلوا يوم
بدر واُلقوا
الصفحه ١٨٠ : نخلة بين الجبال ، فلم يرجعوا إلى الطريق إلاّ بقُديد (١) فنزلوا على اُمّ معبد هناك ، وقد ذكرنا
حديث شاة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إعلام الورى بأعلام الهدى [ ج ١ ]
