البحث في إعلام الورى بأعلام الهدى
٤٣/١٦ الصفحه ٨٦ : الحديث : أنّ اُمّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
لما وضعته رأت نواراً أضاءت له قصور الشام.
وحدّثت هي
الصفحه ١٠٥ : نبوته
ـ التي هي سوى القرآن ـ فكثيرة أثبتنا متونها وحذفنا أسانيدها لاشتهارها بين الخاص
والعام وتلقي
الصفحه ١٠٧ : هذه الشاة يا
اُمّ معبد»؟
قالت : شاة خلّفها الجهد عن الغنم.
فقال : «هل بها من لبن»؟
قالت : هي
الصفحه ١١٣ :
انصرف ، وكانت مع ملوحتها غائرة ، فانفجرت بالماء العذب الفرات ، فها هي يتوارثها
أهلها ويعدّونها أسنى
الصفحه ١١٤ : والشجرة
التي هي
__________________
(١) الثمال بالكسر :
الغياث ، يقال ثمال قومه ، أي غياث لهم يقوم
الصفحه ١٢٦ : بعد رفضهم اعطاء البيعة ليزيد لمعرفتهم بمن هو يزيد وما هي حاله ، فأمره
باستباحة مدينة رسول الله
الصفحه ١٦٩ : الله إلاّ بالحقّ ذلك وصاكم به لعلّكم تعقلون ، ولا
تقربوا مال اليتيم إلاّ بالتي هي أحسن حتّى يبلغ أشدّه
الصفحه ١٧٩ : الحجرة ، فقال : هذه قدم محمد ، هي والله اُخت القدم التي في
المقام ، وهذه قدم أبي قحافة أو ابنه ، وقال
الصفحه ١٩٢ : رسول الله : «هيّىء
منزلاً حتّى تحوّل فاطمة إليه».
فقال عليهالسلام
: «يا رسول الله ما ههنا منزل إلاّ
الصفحه ٢٣٠ : الواقعة ،
ثم اليس هو أقرب للصواب إذا سلٌمنا بالرأي القائل بأنه مختص بمارية التي هي امام
ناظري الجميع
الصفحه ٢٥٧ : قائماً على الكعبة ، قال سهيل : هي كعبة الله وهو يرى ولو شاء لغيّر
ـ قال : وكان أقصدهم ـ وقال أبو سفيان
الصفحه ٣٠٨ : اُميّة الضمريّ.
والسابعة : اُمّ سلمة ، وهي بنت عمّته
عاتكة بنت عبد المطّلب. وقيل : هي عاتكة بنت عامر بن
الصفحه ٣٠٩ : .
__________________
(١) روت المصادر
المختلفة ان أول من صنع لها النعش هي فاطمة الزهراء عليهاالسلام
، ولما كانت وفاتها
الصفحه ٣١٠ : فقال أبوها : إن
بها برصاً ، ولم يكن بها ، فرجعفإذا هي برصاء.
وخطب عمرة فوصفها أبوها ، ثمّ قال
الصفحه ٣٤٠ : أمر ربي وأنا خميص ، إنما هي ليلة أو ليلتان » ، فأصيب عليهالسلام في آخر تلك الليلة