الصفحه ٥٤٩ : أبو جعفر محمد بن عليّ إلى جعفر بن محمد ، وأمره أن يكفّنه في بُرْدِه الذي
كان يصلّي فيه الجمعة ، وأن
الصفحه ١٠ :
وإن أثم بترك
التغيير مع انحصار الفائدة في الحرام. أمّا إذا كانت لها فائدة محلّلة ولو قليلة
لم يجب
الصفحه ٢٥ :
وإن أثم بترك
التغيير مع انحصار الفائدة في الحرام. أمّا إذا كانت لها فائدة محلّلة ولو قليلة
لم يجب
الصفحه ٣٨ : وأسفار عجزت من أن تكون صادقة النقل ، وأمينة السرد ، ودقيقة
الاستشراف.
نعم ، فان من يتأمّل في حقيقة
الصفحه ٤٥ :
حية وصادقة في رسم الصورة الحقيقية التي ينبغي ان يعتمدها المؤرخون في كتابتهم
لصفحات التأريخ ، وترجمتهم
الصفحه ٤٦ :
كتابته وجمعه
وتأليفه ، وستنعرض لايضاح ذلك لاحقاً في مطاوي الصفحات اللاحقة باذن الله تعالى.
مؤلّف
الصفحه ٥٠ :
٤ ـ تاج المواليد.
٥ ـ الوافي في تفسير القرآن.
٦ ـ غنية العابد.
٧ ـ إعلام الورى بأعلام الهدى
الصفحه ٥٢ : التي ستصاحب ظهوره المنتظر باذن الله تعالى.
وقد حاول المؤلف في كتابه هذا عرض
الاخبار والاحداث بشكل
الصفحه ٧٣ :
(الفصل الاَول)
في ذكر مولده ونسبه إلى آدم عليه السلام ووقت
وفاته
ولد صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩٩ :
وفي ذلك يقول أبو طالب في قصيدته
الدالية ـ أوردها محمّد بن إسحاق بن يسار ـ :
إنّ ابن
الصفحه ١٢٢ : (٢).
وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
للزبير لمّا لقيه وعلياً عليهالسلام
في سقيفة بني ساعدة فقال : «أتحبّه يا
الصفحه ١٢٣ :
آخر شراب أشربه حين
أموت (١).
وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في الخوارج : «ستكون في اُمّتي فرقة
الصفحه ١٢٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في ابن عباس : «لن يموت حتّى يذهب بصره
ويؤتى علماً» (٣)
فكان كما قال
الصفحه ١٢٨ :
وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في زيد بن أرقم وقد عاده من مرض كان به : «ليس عليك من مرضك بأس ، ولكن
الصفحه ١٥٨ :
ويقول فيها :
ونـُسـلمـهُ حتـّى نُـصـرَّعَ دونه
ونذهلَ عن أبـنـائـِـنـا