الصفحه ٣٩٩ :
وعدوّي في النار.
قلت : سمعته؟ قال : نعم (١).
وروى جابر الجعفي قال : أخبرني وصيّ
الأوصياء قال
الصفحه ٣٥٤ : : ليهنك
اليوم إن دخلت في دين ابن أخيك ، فقد جعل ابنك أميراً عليك (١).
وقد أورد هذا الخبر الاُستاذ أبو
الصفحه ٤١١ : : ٢٤٥ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٩ : ٦٠.
(٢) في نسختي «ط»
و«ق» : ابن عون ، وفي نسخة «م» : ابي
الصفحه ٣٧٠ : عليّ عليهالسلام الجمل وصفين لا أشكّ في قتال من قاتله ،
حتّى نزلت النهروان فدخلني شكّ فقلت : قرّاؤنا
الصفحه ٣٧١ : المفيد ١
: ٣١٧ ، كشف الغمة ١ : ٢٧٧ ، ونحوه في الكافي ١ : ٢ |٢٨٠ ، وشرح نهج البلاغة لابن
أبي الحديد
الصفحه ٥٠٥ : . أنظر : الأغاني ١٤ : ٧ ، شرح إختيارات المفضل
: ٣٢٥.
(٢) في نسخة «م» : الوغل.
(٣) الحديد ٥٧ : ٢٢
الصفحه ٥٤١ :
وقال الكميت في حديث آخر : فلمّا بلغت
إلى قولي :
أخلص الله لي هواي فما
اُغرق
الصفحه ٢٠١ : العاص ، وطعيمة بن عديّ بن نوفل شجره بالرمح وقال
: «والله لا تخاصمنا في الله بعد اليوم أبداً» ونوفل بن
الصفحه ٢٠٣ : وذا القعدة ، وفادى في إقامته جلّ اُسارى بدر من قريش (٣).
ثمّ كانت غزوة السويق (٤) ، وذلك أنّ أبا
الصفحه ٣٧٥ : : أخبرني كم في رأسي ولحيتي من طاقة
شعر؟
فقال عليهالسلام
: «لقد حدّثني خليلي رسول اللهّ
الصفحه ٤١٦ : الناس الراية من سيّدها سعد ويعزله عن
ذلك المقام إلاّ من كان في مثل حال النبيّ من رفعة الشأن وجلالة
الصفحه ٣٦٨ :
والقاسطين
والمارقين» (١).
فما مضت الأيّام حتّى قاتلهم.ومنه
: قوله لطلحة والزبير لمّا استأذناه في
الصفحه ٤٣٤ : .
وكتب إليه معاوية في الهدنة والصلح وبعث
بكتب أصحابه إليه ، فاجابه إلى ذلك بعد أن شرط عليه شروطاً كثيرة
الصفحه ٢ : ينتصف الليل تعرض أفلاماً
خلاعية ، فهل يجوز الاشتراك فيها؟
* لا يجوز إلا إذا وثق من نفسه وغيره
عدم
الصفحه ١٧ : ينتصف الليل تعرض أفلاماً
خلاعية ، فهل يجوز الاشتراك فيها؟
* لا يجوز إلا إذا وثق من نفسه وغيره
عدم