الصفحه ٤٩٩ : الولاة عنهم أبداً ، فإنّهم دعونا
لينصرونا ثمّ عدوا علينا فقتلونا».
وحملت الرجّالة يميناً وشمالاً على من
الصفحه ٥١٤ : عليهماالسلام ، ثمّ صار ذلك الكتاب والله إلينا يا
زياد» (١).
وعنه ، عن عدّة من أصحابه ، عن أحمد بن
محمد ، عن
الصفحه ٥٣١ : في إمامة أبيه عليهالسلام من اعتبار وجوب العصمة وبطلان قول كل
من ادّعى حياة الأموات ، على الترتيب
الصفحه ٥٤٨ : أمير المؤمنين عليهالسلام ، ولا يحتمل ذكره هذا الموضع.
فأما مما جاء في الأخبار من النص
بالإمامة عليه
الصفحه ٣ : اقتضى التفريق بينهما ، وكما
تشيع الموسيقى فإن الغناء أكثر منها شيوعاً لأنه يشتمل عليها وعلى غيرها ، وفي
الصفحه ٤ : ءة سوى ذلك من الكلام غير
اللهوي ـ كالأناشيد الحماسية ـ بالألحان الغنائية ، فحرمتها تبتني على الأحتياط
الصفحه ٥ : مثلاً؟
* إذا كانت الموسيقى منبعثة منها من
الموسيقى المناسبة لمجالس اللهو واللعب ، لم يجز الاستماع
الصفحه ١١ : لعبها به؟
* إذا لم تكن الزار من الآلات المختصة
بالقمار فلا مانع من اللعب بها في الألعاب غير القمارية
الصفحه ١٨ : اقتضى التفريق بينهما ، وكما
تشيع الموسيقى فإن الغناء أكثر منها شيوعاً لأنه يشتمل عليها وعلى غيرها ، وفي
الصفحه ١٩ : ءة سوى ذلك من الكلام غير
اللهوي ـ كالأناشيد الحماسية ـ بالألحان الغنائية ، فحرمتها تبتني على الأحتياط
الصفحه ٢٠ : مثلاً؟
* إذا كانت الموسيقى منبعثة منها من
الموسيقى المناسبة لمجالس اللهو واللعب ، لم يجز الاستماع
الصفحه ٢٦ : لعبها به؟
* إذا لم تكن الزار من الآلات المختصة
بالقمار فلا مانع من اللعب بها في الألعاب غير القمارية
الصفحه ٤٨ :
ووصفه كحالة في معجمه بأنه : مفسّر ، مشارك
في بعض العلوم. وذكر جمله من آثاره (١).
مشايخه
أخذ
الصفحه ٥٨ :
هذه اللجنة كل من
الاخوين الفاضلين : الحاج عزالدين عبدالملك ، والسيد مظفر الرضوي.
٢ ـ لجنة
الصفحه ٧٤ :
أشهر من ملك عمرو بن
هند ملك العرب(١).
وكنيته
: أبو القاسم.
وروى أنس بن مالك قال : لمّا ولد