الصفحه ٤٨٦ : ونستغفره ».
ومضى العبّاس ورجع ومعه رسول من قبل عمر
بن سعد يقول : إنّا قد أجّلناكم إلى غد وانصرف.
ــ
الصفحه ٤٨٨ : وإليه يعودون وهو فرد واحد ، وإنّ أبي خيرٌ منّي ، وأخي
خيرٌ منّي ، ولكلّ مسلم برسول اللهّ اُسوة ، فعزّاها
الصفحه ٥٠١ : عليهماالسلام جماعة ممّن
كانوا معه ، فقال : احفظوهم.
ثمّ عاد إلى مضربه ونادى في عسكره : من
ينتدب للحسين فيوطئه
الصفحه ٥١٦ :
(الفصل الثالث)
في ذكر شيء من معجزاته عليه السلام
أما ما يدل على إمامته عليهالسلام من طريق
الصفحه ٦ :
الاستماع لعزف من يعزف عليها؟
* لا يجوز المتاجرة بآلات اللهو المحرم
بيعاً وشراء أو غيرها ، كما لا يجوز
الصفحه ٢١ :
الاستماع لعزف من يعزف عليها؟
* لا يجوز المتاجرة بآلات اللهو المحرم
بيعاً وشراء أو غيرها ، كما لا يجوز
الصفحه ٥٢ :
حيث تناول معظم
الاخبار والروايات المتصلة به ، مستعرضاً من خلال ذلك الظروف والاحداث التي عاصرها
الصفحه ٨٧ : ، ورأت اُمّي أنّه
خرج منها نور أضاءت له قصور الشام»(١).
ومن ذلك : ما رواه الاُستاذ أبو سعد
الواعظ
الصفحه ١٠٨ : .
فقلّما لبثت أن جاء زوجها أبو معبد يسوق
عنزاً عجافاً هزلى مخهنّ قليل ، فلمّا رأى اللبن قال : من أين لكم
الصفحه ١١٣ : المكان (١).
ومنها : أنّ امرأة أتته بصبيّ لها ترجو
البركة بأن يمسّه ويدعو له ، وكانت به عاهة ، فرحمهاـ
الصفحه ١٣٦ : ، عن جدّه عفيف أنه قال : كنت امرءاً تاجراً ، فقدمت منى أيّام الحج ، وكانالعباس
بن عبدالمطلب امرا
الصفحه ١٣٧ :
للعبّاس عمّه ـ وكان
من أيسر بني هاشم ـ : «يا عبّاس إنّ أخاك أبا طالب كثير العيال وقد أصاب الناس ما
الصفحه ١٤٩ :
للنجاشي ابن فسمّاه
محمداً وسقته أسماء من لبنها (١).
وقال أبو طالب ـ يحضّ النجاشي على نصرة
النبيّ
الصفحه ١٧٧ : اجتمعوا عليكم وأخرجوه فيخدعهم بسحره.
وقال آخر : الرأي أن نخرجه من بلادنا
ونطرده فنفرغ نحن لآلهتنا
الصفحه ٢٠٠ :
بخمسة آلاف من
الملائكة ، فكثّر الله المسلمين في أعين الكفّار وقلّل المشركين في أعين المؤمنين
كيلا