الصفحه ١٦٩ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم ، فنظر إليه نظرة فجازه ، فلمّا كان في
الصفحه ١٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
لما كان بينهم من الحروب ، فأقبل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
يتصفّح الوجوه فلا يرى أحداً من
الصفحه ٣٧٧ :
وهذا الذي ذكرناه ـ من جملة إخباره
بالغائبات وإعلامه بالكائنات قبلكونها ـ غيض من فيض ، ويسير من
الصفحه ١١٧ :
قال : هو لك.
قال : «بل بعنيه» فاشتراه منه رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم ثمّ ضرب على
صفحته
الصفحه ١٦٥ : رجليه ، فخلص منهم
ورجلاه تسيلان الدماء ، فعمد إلى حائط من حوائطهم واستظلّ في ظلّ حَبَلة (١) منه وهو
الصفحه ٢٩٠ :
فصل :
وخرج
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من المدينة متوّجّهاً إلى الحجّ
في السنة العاشرة
الصفحه ٣٤٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
المبينة لأمير المؤمنين عليهالسلام
من جميع الاُمة ، الدالةعلى استحقاقه التعظيم والإجلال والتقديم
الصفحه ٣٦٣ : الوفاة لو بقي إليها ، لأنخروجها عنه في حال من الأحوال مع
بقائه حطّ له عن مرتبة سنية كانت له ، وصرف عن
الصفحه ٣٨٤ : عليهالسلام يخبره عن طائفة من كفّار الجنّ قد
استبطنوا الوادي يريدون كيده وإيقاع الشرّ باصحابه ، فدعا أمير
الصفحه ٤١٩ :
فغضب رسول اللهّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وقال : «ويلك إذا لم يكن العدل عندي
فعند من يكون؟»
فقال
الصفحه ٣٩ : مخالفته لاخيه واتهامه بالاحداث ، مع
ما يُعرف عن عبدالملك من فساد وانحراف وحدة طبع وميل إلى الدماء ، كيف
الصفحه ٦٥ :
بإنجازهم ، ولا
يُجاز الصراط إلاّ بجوازهم ، فهم النمرقة (١)
الوسطى ، من تقدّمهم مرق ، ومن تأخّر
الصفحه ١١٢ :
ومنها
: أنّه اجتمع إليه فقراء قومه وأصحابه في غزوة تبوك وشكوا الجوع ، فدعا بفضلة زاد
لهم ، فلم
الصفحه ١٢٧ :
بعد أصحابي» (١).
قال أنس بن مالك : قتل يوم الحرّة
سبعمائة رجل من حملة القرآن فيهم ثلاثة من أصحاب
الصفحه ١٤١ :
(الفصل الثاني)
في ذكر اعتراف مشركي قريش
بما في القرآن من الإعجاز
وأنّه لا يشبه شيئاً من