البحث في إعلام الورى بأعلام الهدى
٢٨/١ الصفحه ١ : غرامي على
الطبيعة في الشارع؟
* لا يجوز النظر إليه بتلذذ شهوي أو مع
الريبة ، بل الأحوط تركه مطلقاً
الصفحه ١٦ : غرامي على
الطبيعة في الشارع؟
* لا يجوز النظر إليه بتلذذ شهوي أو مع
الريبة ، بل الأحوط تركه مطلقاً
الصفحه ١٣٤ :
فلمّا نظر إليه
يصلّي قال : «يا أبا القاسم ما هذا»؟
قال : «هذه الصلاة التي أمرني الله
بها
الصفحه ٢ : الخلاعية ، فالأحوط
ترك النظر إليها.
٦ ـ هل يجوز مشاهدة الأفلام الجنسية دون
تلذذ؟
* لا يجوز مطلقاً على
الصفحه ١٧ : الخلاعية ، فالأحوط
ترك النظر إليها.
٦ ـ هل يجوز مشاهدة الأفلام الجنسية دون
تلذذ؟
* لا يجوز مطلقاً على
الصفحه ٥١٣ : عليهمالسلام النظر والاعتباردون تواتر الأخبار ، لأنّهم
عليهمالسلام كانوا في
زمان الخوف وشدّة التقية والاضطرار
الصفحه ٥٣٢ :
عن جدّه قال : نظر
عليّ بن الحسين عليهماالسلام
إلى ولده وهو يجود بنفسه وهم مجتمعون عنده ، ثمّ نظر
الصفحه ٣٦ : (١).
ومن ثم دأبَ أصحاب تلك النظرية وسعوا
سعيهم لتضييق هذا المفهوم وحصره في اُضيق حدوده المنظورة ليدور في
الصفحه ٤٣ : بالزندقة ، وقال البرقاني : متروك ، وقال الحاكم : اتهم
بالزندقة ، وهو في الرواية ساقط.
والملفت للنظر
الصفحه ٨٩ : ، فلمّا نظر إليه اليهوديّ وقع إلى الاَرض مغشيّاً عليه ، فتعجّبت منه قريش
وضحكوا منه ، فقال : أتضحكون يا
الصفحه ٩٨ :
صلّى عليه وآله وسلّم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيراء من صفته ، ثمّ نظر إلى ظهره
فرأى خاتم النبوة بين
الصفحه ١٠٦ : منكبي ، وكنت عن يمينه صلىاللهعليهوآلهوسلم.
فلمّا نظر القوم إلى ذلك قالوا علوّاً
واستكباراً : فمرها
الصفحه ١٥٩ : .
فبعثوا إلى الصحيفة فأنزلوها من الكعبة
ـ وعليها أربعون خاتماً ـ فلمّا أتوا بها نظر كلّ رجل منهم إلى خاتمه
الصفحه ١٦٩ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم ، فنظر إليه نظرة فجازه ، فلمّا كان في
الصفحه ١٧١ : سعد بن معاذ ، فلمّا نظر
إليه سعد قال : اُقسم أنّ اُسيد قد رجع إلينا بغير الوجه الذي ذهب من عندنا